辟邪劍法出自于《葵花寶典》。
《笑傲江湖》中介紹，傳說(shuō)《葵花寶典》是前朝皇宮中一位宦官所著。這位高人的姓名，已經(jīng)無(wú)可查考。寶典中所載的武功，精深之極，三百余年來(lái)，始終無(wú)一人能據(jù)書(shū)練成。百余年前，這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。其時(shí)莆田少林寺方丈紅腫禪師，及是一位大智大慧的了不起人物，該當(dāng)練成寶典上所載武功才是。但據(jù)他的弟子說(shuō)道，紅葉禪師并未練成。更有人說(shuō)，紅葉禪師參究多年，直到逝世，始終就沒(méi)起始練寶典中所載的武功。
據(jù)說(shuō)華山派有岳肅和蔡子峰兩位師兄弟，曾到莆田少林寺做客，不知因何機(jī)緣，竟看到了這部《葵花寶典》。其時(shí)匆匆之際，二人不及同時(shí)遍閱全書(shū)。當(dāng)下二人分讀，一個(gè)人讀一半，后來(lái)回到華山，共同參悟研討。不料二人將書(shū)中功夫一加印證，竟然牛頭不對(duì)馬嘴，全然合不上來(lái)。二人都深信對(duì)方讀錯(cuò)了書(shū)，只有自己所記得的才是對(duì)的。可是單憑自己所記得的一小半，卻又不能依之照練。兩個(gè)本來(lái)親逾同胞骨肉的師兄弟，到后來(lái)竟變成了對(duì)頭冤家。華山派分為氣宗、劍宗，也就由此而起。
岳蔡二位偷閱《葵花寶典》之事，紅葉禪師不久便即發(fā)覺(jué)。他知道這部寶典中所載武學(xué)不但博大精深，兼且兇險(xiǎn)之極。據(jù)說(shuō)最難的還是第一關(guān)，只消第一關(guān)能打通，以后倒也沒(méi)有什么。天下武功都是循序漸進(jìn)，越到后來(lái)越難。這葵花寶典最艱難之處卻在第一步，修習(xí)時(shí)只要有半點(diǎn)岔差，立時(shí)非死即傷。當(dāng)下紅葉禪師派遣他的得意弟子渡元禪師前往華山，勸諭岳蔡二位，不可修習(xí)寶典中的武學(xué)。
渡元禪師上得華山，岳蔡二人對(duì)他好生相敬，承認(rèn)私閱《葵花寶典》,一面深致歉意，一面卻以經(jīng)中所載武學(xué)，向他請(qǐng)教。殊不知渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子，寶典中的武學(xué)卻是未傳授意。岳蔡二人只道渡元禪師定然精通寶典中所載的學(xué)問(wèn)，哪想得到其中另有原由？當(dāng)下渡元禪師并不點(diǎn)明，聽(tīng)他們背誦經(jīng)言，隨口解釋，心下卻暗自記憶。渡元禪師武功本極高明，又是絕頂機(jī)智之人，聽(tīng)到一句經(jīng)文，便以己意演繹幾句，居然也說(shuō)來(lái)頭頭是道。這樣一來(lái)，渡元禪師反從岳蔡二位那里，得悉了寶典中的經(jīng)文。他在華山與岳肅、蔡子峰兩位前輩探討《葵花寶典》,一字一句，記在心里。當(dāng)時(shí)他是禪師，到得晚上，便筆錄在袈裟之上，以免遺忘。渡元禪師在華山之上住了八日，這才作別，但從此卻也沒(méi)再回莆田少林寺去。不久紅葉禪師收到渡元禪師的一通書(shū)信，說(shuō)道他凡心難抑，決意還俗，無(wú)面目再見(jiàn)師父云云。這樣一來(lái)，少林下院和華山派之間，便生了許多嫌隙，而華山弟子偷窺《葵花寶典》之事，也流傳于外。過(guò)不多時(shí)，即有魔教十長(zhǎng)老攻華山之舉。
魔教十長(zhǎng)老攻華山，便是想奪這《葵花寶典》。其時(shí)華山派已與泰山、嵩山、恒山、衡山四派結(jié)成了五岳劍派，其余四派得訊便即來(lái)援。華山腳下一場(chǎng)大戰(zhàn)，魔教十長(zhǎng)老多數(shù)身受重傷，鎩羽而去。但岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去。五年之后魔教卷土重來(lái)，這一次十長(zhǎng)老有備而來(lái)，對(duì)五岳劍派劍術(shù)中的精妙之著，都想好了破解之法。魔教十長(zhǎng)老武功雖高，但要在短短五年之內(nèi)，盡破五岳劍派的精妙劍招，多半還是由于從《葵花寶典》中得到了好處。二次決斗，五岳劍派著實(shí)吃了大虧，高手耆宿，死傷慘重，五派許多精妙劍法從此失傳湮沒(méi)。只是那魔教十長(zhǎng)老卻也不得生離華山。
華山派岳肅、蔡子峰二人錄到《葵花寶典》不久，便即為魔教十長(zhǎng)老所殺，兩人都來(lái)不及修習(xí)，寶典又給魔教奪了去。因此華山派中沒(méi)人學(xué)到寶典中的絲毫武功。但兩人由于所見(jiàn)寶典經(jīng)文不同，在武學(xué)上重氣、重劍的偏歧，卻已分別跟門(mén)人弟子詳細(xì)講論過(guò)，華山派后來(lái)分為氣劍兩宗，同門(mén)相殘，便種因于此。魔教得到了岳蔡二人手錄的寶典殘本，任我行將那寶典傳給了東方不敗。
其實(shí)這部手錄本殘缺不全，本上所錄，只怕還不及林遠(yuǎn)圖所悟。渡元就是圖遠(yuǎn)。這位前輩禪師還俗之后，復(fù)了原姓，卻將他法名顛倒過(guò)來(lái)，取名為遠(yuǎn)圖。后來(lái)娶妻生子，創(chuàng)立福威鏢局，在江湖上轟轟烈烈地干了一番事業(yè)。這位渡元禪師立身甚正，吃的雖是鏢局子飯，但行俠仗義，急人之難，他不在佛門(mén)，行的卻是佛門(mén)之事。一個(gè)人只要心地好，心即是佛，是否出家，也沒(méi)多大分別。紅葉禪師當(dāng)然不久即知，這鏢頭便是他的得意弟子，但聽(tīng)說(shuō)師徒之間，以后也沒(méi)來(lái)往。
紅葉禪師臨圓寂之時(shí)，招集門(mén)人弟子，說(shuō)明這部寶典的前因后果，便即投入爐中火化，說(shuō)道：“這部武學(xué)秘笈精微奧妙，但其中許多關(guān)鍵之處，當(dāng)年的撰作人并未能妥為參通解透，留下的難題太多.尤其是第一關(guān)難過(guò)，不但難過(guò)，簡(jiǎn)直是不能過(guò)、不可過(guò)，流傳后世，實(shí)非武林之福?！?br>渡元舍不得將劍譜毀去，將劍譜藏在老宅向陽(yáng)巷的佛堂中，他已在劍譜之末注明。他原在寺中為僧，以特殊機(jī)緣，從旁人口中聞此劍譜，錄于袈裟之上。他鄭重告誡，這門(mén)劍法太過(guò)陰損毒辣，修習(xí)者必會(huì)斷子絕孫。尼僧習(xí)之，已然不相宜，大傷佛家慈悲之意，俗家人更萬(wàn)萬(wàn)不可研習(xí)。
東方不敗練習(xí)葵花寶典，得自魔教教主任我行之手；令狐沖搶到寫(xiě)在袈裟上的辟邪劍譜，卻被岳不群偷偷藏起，自宮練習(xí)；林平之為報(bào)父母之仇，每晚在岳不群夫妻窗下偷聽(tīng)，終于也得到了辟邪劍譜，自宮練習(xí)。左冷禪便千方百計(jì)地來(lái)找岳不群麻煩，用意顯然有二：一是想殺了岳不群，便于他歸并五岳劍派；其二自然是劫奪辟邪劍譜了。
辟邪劍法最神秘的第一步是“武林稱雄，揮劍自宮”,東方不敗、林平之、岳不群、左冷禪都練習(xí)過(guò)。只不過(guò)左冷禪沒(méi)有自宮，最后敗在岳不群手下。林家辟邪劍法雖然號(hào)稱七十二招，但每一招各有數(shù)十著變化，一經(jīng)推衍，變化繁復(fù)之極。倘若換作旁人，縱不頭暈眼花，也必為這萬(wàn)花筒一般的劍法所迷，無(wú)所措手。辟邪劍法七十二招，書(shū)中出現(xiàn)過(guò)的招數(shù)有：流星飛墮，花開(kāi)見(jiàn)佛，江上弄笛，紫氣東來(lái)，掃蕩群魔，直搗黃龍，群邪辟易，錘旭抉目，飛燕穿柳，流星趕月等。