由意思相反或相對的兩個短語或句子組成的對偶。并列的兩個事物或概念在意義上起到互相對比映襯的作用。
46.得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。(《孟子·公孫丑下》)
評析 此例由兩組反式對偶組成。第一聯(lián)以“得道者”對“失道者”、“多助”對“寡助”立論，說明擁有“道義”和“公理”的重要意義。第二聯(lián)把“寡助”和“多助”的不同結(jié)果對比，展開說明論點(diǎn)。對比鮮明，言簡意賅。
47.夜醉長沙酒，曉行湘水春。
岸花飛送客，檣燕語留人。
賈傅才未有，褚公書絕倫。
名高前后事，回首一傷神。

(杜甫《發(fā)潭州》)

評析 此詩作于大歷四年春，詩人離開潭州赴衡州時。首聯(lián)緊扣題面，點(diǎn)明題意，含蘊(yùn)著奔波無定，生計日窘的悲辛。頷聯(lián)承接首聯(lián)，描寫啟程時的情景：詩人賦予“飛舞的岸花”和“檣桅的春燕”以人的感情：“送客”、“留人”,表達(dá)出詩人輾轉(zhuǎn)流徙，飄蕩無依的深沉感喟。同時在相對相反的語意中，描寫出詩人憂傷矛盾的心態(tài)。
48.天下之佳人，莫若楚國，楚國之麗者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。(宋玉《登徒子好色賦》)
評析 先用遞進(jìn)類推手法，引出“東家之子”,然后以四個反、正對偶句鋪排，夸飾“她”的絕倫美麗。兩個反對寫身高的適度和膚色的天成；兩個正對，包含著四個比喻，分別描寫了“東家之子”的眉、肌、腰、齒，細(xì)膩地勾畫出了一個婀娜多姿，楚楚動人的美女形象。句式參差，筆調(diào)細(xì)膩，手法多樣，富于浪漫主義色彩。是數(shù)千年來傳誦不衰，描寫和歌頌美人的名句。
49.運(yùn)交華蓋欲何求，
未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，
漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，
俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，
管他冬夏與春秋。

(魯迅《自嘲》)

評析 詩中有兩組對偶句。三、四句是正對，寫詩人困頓、窘迫的生活，暗示反動勢力對其迫害；五、六句是反對，以鮮明、強(qiáng)烈的語言，表達(dá)了對敵人和人民的憎愛，顯示出魯迅先生偉大、崇高的人格和英勇無畏，堅強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神。
50.謎面：忽然冷，忽然熱；冷時頭上暖烘烘，熱時耳邊聲戚戚。
謎底：三國人名貂蟬
評析 謎底是三國著名歌妓貂蟬。謎面由兩組反式對偶構(gòu)成：第一聯(lián)“冷”對“熱”,暗示冬夏季節(jié)；第二聯(lián)“暖烘烘”對“聲戚戚”,寫貂皮的溫暖和蟬的鳴聲。讀者只要順此聯(lián)想，即可猜出謎底。
51.海納百川，有容乃大；
壁立千仞，無欲則剛。

(彭友元《對聯(lián)趣話》)

評析 這是林則徐任兩廣總督，實(shí)行禁煙時，親自書寫的一幅堂聯(lián)。上聯(lián)告誡自己要廣泛聽取各種不同意見；下聯(lián)砥勵自己杜絕私欲，做個剛直不阿的硬骨頭。語意精警，可供修身進(jìn)德，陶冶情操之用。
52.杳杳寒山道，落落冷澗濱。
啾啾常有鳥，寂寂更無人。
漸漸風(fēng)吹面，紛紛雪積身。
朝朝不見日，歲歲不知春。

(寒山《杳杳寒山道》)

評析 寒山是唐貞觀年代的詩僧，長期住天臺上寒巖。此詩寫寒巖左近高山深壑中的景色，通篇滲透著寒意。首聯(lián)屬正對，寫山水?！拌描谩毖陨铰飞畎涤倪h(yuǎn)，“落落”寫澗邊寂寥冷落，將讀者帶入陰暗、森冷的境界。次聯(lián)屬反對，以鳥鳴反襯山的幽靜。三聯(lián)寫氣候，用雪的凜冽烘托環(huán)境的冷峻。尾聯(lián)寫感受，表達(dá)出詩人超然物外的冷淡心情。全詩以景物渲染氣氛，用氣氛烘托心情。通篇句首用疊字，聲色、狀貌栩栩如生。語言整齊，音律優(yōu)美，意境幽深，回環(huán)往復(fù)，連綿不斷。
53.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?《論語·述而》)
評析 “坦蕩蕩”寫“君子”的豁達(dá)、開朗；“長戚戚”狀“小人”的狹隘、憂愁。兩種人物的不同性情、氣度、胸懷，在反式對偶中得到突出和強(qiáng)調(diào)，讀者可以在客觀的描述中，思索之后作出自己肯定和正確的選擇。
54.離別時，我不再流淚，
相逢時，我不再慶幸，
只要兩顆心，
按一個節(jié)拍律動。

(席慕蓉《少女的純情·離別與重逢》)

評析 詩的開頭兩句是一個反式對偶句?！半x別”與“相逢”相對，敘述了兩種不同的行為；“流淚”和“慶幸”相對，表達(dá)出兩種不同的情感，詩人用誠摯的愛心將這兩種矛盾對立的行為和感情融為一體，熱情地謳歌了純真而堅貞的愛情。
55.苦成：生當(dāng)人杰，死也作鬼雄。寧作那筆直折斷的劍，不作那彎腰屈存的鉤。兵庫的劍、刀是不能搜去的，越國的骨氣是不能喪失的。(沉毅地)疾風(fēng)知勁草，歲寒見青松。只有苦成我去，才是萬全之策。(曹禺、梅阡、于是之《膽劍篇》)
評析 開頭兩句引用了李清照《夏日絕句》詩的開頭兩句。作者作了局部的改動，是為了打破對偶的句式，以免與后面的反式對偶造成重復(fù)。三、四句中的“寧作”與“不作”;“筆直折斷”與“彎腰屈存”;“劍”與“鉤”,語意相反相對，鮮明強(qiáng)勁的語意和語勢，表達(dá)了以苦成為代表的越國人民，精勵圖志、不屈不撓、復(fù)興祖國、英勇獻(xiàn)身的愛國主義精神。語言慷慨激昂，氣節(jié)可歌可泣。
56.破除迷信。佛地天堂，養(yǎng)性修心，全是統(tǒng)治階級騙人鬼話；
保護(hù)文物。石雕木琢，包裝粉點(diǎn)，皆屬勞動人民智慧結(jié)晶。

(彭友元等《對聯(lián)趣話》)

評析 這是文化革命初期，貼在廣東佛祖山上的一副對聯(lián)。上聯(lián)揭露了宗教迷信的實(shí)質(zhì)，下聯(lián)歌頌了人民的智慧和勞動。相反相對的對偶形式，揭示出事物的辯證統(tǒng)一規(guī)律，啟發(fā)人們正確地認(rèn)識和對待祖國的寶貴文物。據(jù)說佛祖山的寺院和文物，因而免遭厄難，而得到保護(hù)，對偶這一修辭手法，發(fā)揮了它的強(qiáng)大的表達(dá)作用。
57.前不見古人，
后不見來者。
念天地之悠悠，
獨(dú)愴然而涕下。

(陳子昂《登幽州臺歌》)

評析 詩的開頭兩句，采取了相對、相反的對偶形式：以“前”和“后”相對，傾吐出了思古慨今的悲愴；用“古人”與“來者”相對照，表達(dá)了生不逢時，懷才不遇的孤寂和苦悶。寥寥十字，俯仰古今，寫出了歷史的綿長，空間的遼闊，氣勢蒼涼壯闊。后兩句直寫情緒，表達(dá)了慷慨悲哀的感情，分外動人。
58.勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。(陶淵明語)
評析 這是由兩個比喻句組成的一副反式對偶句?！按浩鹬纭笔钦f勤學(xué)的艱苦，不能急于求成，只要持之以恒，必有所得；“磨刀之石”是寫懈怠的危害，于不覺不察之中，遭受損失。作者運(yùn)用對偶手法將“勤學(xué)”與“輟學(xué)”兩種學(xué)習(xí)態(tài)度對照比較，深刻而形象地說明了為學(xué)的道理和方法，給讀者許多寶貴的啟示。
59.天若有情天亦老，
月如無恨月長圓。

(《迂叟詩話》)

評析 《迂叟詩話》云：“李長吉歌‘天若有情天亦老’,人以為奇絕無對。石曼卿對以詞曰：‘月如無恨月長圓’,足為勁敵?！鄙下?lián)重在一個“情”字，下聯(lián)也重在一個“情”字，兩聯(lián)的字面意思看似相反，實(shí)則是同一事物的兩個方面，贊頌和向往著一種純真、美好的情感。
60.小溪不知自己淺，還在到處游樂。
大海不知自己深，還在凝神思索。

(《民間諺語選》)

評析 反式對偶，不僅音節(jié)協(xié)調(diào)，句式齊整，易讀易記，而且具有對比映照的修辭作用。此例以擬人手法，將“小溪”和“大?！边M(jìn)行人格化的形象描寫，把兩種不同的人生態(tài)度進(jìn)行客觀的比較，從而贊美了大海的謙遜、深沉和勤奮。語言質(zhì)樸、含蓄，有著豐富的哲理內(nèi)涵。