〔北宋〕李格非

洛陽(yáng)處天下之中，挾崤、澠之阻，當(dāng)秦、隴之襟喉，而趙、魏之走集，蓋四方必爭(zhēng)之地也。天下常無(wú)事則已，有事，則洛陽(yáng)必先受兵。予故嘗曰：洛陽(yáng)之盛衰，天下治亂之候也。

方唐貞觀、開(kāi)元之間，公卿貴戚開(kāi)館列第于東都者，號(hào)千有余邸。及其亂離，繼以五季之酷，其池塘竹樹(shù)，兵車蹂踐，廢而為丘墟，高亭大榭，煙火焚燎，化而為灰燼，與唐共滅而俱亡，無(wú)余處矣。予故嘗曰：園圃之廢興，洛陽(yáng)盛衰之候也。

且天下之治亂，候于洛陽(yáng)之盛衰而知；洛陽(yáng)之盛衰，候于園圃之廢興而得。則《名園記》之作，予豈徒然哉？

嗚呼！公卿大夫方進(jìn)于朝，放乎一己之私意以自為，而忘天下之治忽，欲退享此樂(lè)，得乎？唐之末路是矣。

——《洛陽(yáng)名園記》

作文議事論理，要在邏輯嚴(yán)密、絲絲入扣。李格非是歷來(lái)主張“文不可以茍作”的，他的這篇《書(shū)洛陽(yáng)名園記后》，便體現(xiàn)了他那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作風(fēng)格。

“書(shū)……后”，即人們通常所說(shuō)的“跋”。《洛陽(yáng)名園記》，是李格非的傳世之作，該記詳細(xì)記述了洛陽(yáng)當(dāng)時(shí)的十九處著名園圃，最后，發(fā)表了這段議論，作為全文跋語(yǔ)。這篇小文，先寫(xiě)洛陽(yáng)形勢(shì)之險(xiǎn)，地位之要，指出，洛陽(yáng)之盛衰，是天下治亂的標(biāo)志。接著，通過(guò)回顧歷史上洛陽(yáng)園圃之興廢，進(jìn)一步指出，園圃之興廢，又是洛陽(yáng)之盛衰的標(biāo)志。然后揭示主題，說(shuō)明作此《名園記》之意義——由園圃之興廢，知洛陽(yáng)之盛衰；由洛陽(yáng)之盛衰，知天下之治亂。最后，向“公卿大夫”們發(fā)出忠告：萬(wàn)萬(wàn)不可放縱一己之私意，忘卻天下之治亂，重蹈唐末之覆轍。四段文字，步步深入，層層增重，逐漸迫近主題，最終揭明大義。其構(gòu)思之精到，邏輯之嚴(yán)密，表述之圓熟，大大增添了文章的論辯力量。

以深刻的歷史反思統(tǒng)領(lǐng)全文，是這篇小文的另一顯著特點(diǎn)。作者將名園之命運(yùn)和洛陽(yáng)城之命運(yùn)看作是窺視天下治亂的一個(gè)窗口，以極敏銳的政治嗅覺(jué)寫(xiě)洛陽(yáng)之險(xiǎn)要，寫(xiě)前朝之興亡。在作者筆下，物移景遷和政治氣候息息相關(guān)，世事治亂與名城名園血脈相連。其對(duì)歷史的反思和慨嘆，不是浮光掠影式的回顧和故弄玄虛式的悵吁，而是深沉的、凝重的、傾注著作者的一腔熱血的。在文章的最后，作者又讓歷史的反思與嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)相撞擊，總結(jié)歷史教訓(xùn)、忠告當(dāng)朝權(quán)貴，提醒他們務(wù)必以史為鑒，居安思危，以求長(zhǎng)治久安為己任，莫以一己私意誤天下。在反思?xì)v史的基礎(chǔ)上發(fā)出如此忠告，更顯得情理兼?zhèn)?，語(yǔ)重心長(zhǎng)。

該文作者李格非，是北宋時(shí)期一位文人兼學(xué)者的才子，著名女詞人李清照的父親。據(jù)《宋史·藝文志》記，李格非有《濟(jì)北集》、《李格非集》五十四卷、《禮記精義》十六卷、《史傳辨志》五卷、《永洛城記》一卷等等。因其才學(xué)卓著，曾被時(shí)人譽(yù)為“后四學(xué)士”之一。遺憾的是，李格非的文集后來(lái)大多散佚，唯余《洛陽(yáng)名園記》一篇傳世。宋人惠洪在《冷齋夜話》(卷上)中曾記有李格非軼事，其中對(duì)李格非提出的“文章以氣為主，氣以誠(chéng)為主”的文學(xué)主張十分稱許。讀罷《書(shū)洛陽(yáng)名園記后》，可以看出，李格非的創(chuàng)作實(shí)踐和他的創(chuàng)作理論是完全一致的。此文“氣”之足，“誠(chéng)”之著，當(dāng)是其之所以成功的重要原因。