藥弗瞑眩，厥疾弗瘳。
(說命上) 藥服下去，如果不能使你感到暈眩的，病不容易治好。忠言如果不夠強(qiáng)烈，也達(dá)不到勸諫的效果。 高宗......
知之曰明哲。
(說命上) 洞悉事物道理，先知于庸碌的常人，稱為明哲。即范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的仁者......
濟(jì)巨川，用汝作舟楫。
(說命上) 要渡過深廣的大河時(shí)，要靠你做船舵才能安然渡過。充分表示出君王對重臣的重視，如此天下政治才能......
無侮老成人。
(盤庚上) 不可輕慢那些年老有成就的舊臣。老臣曾與先人同甘共苦，且富人生經(jīng)驗(yàn)，不可輕侮。......
弗濟(jì)，厥載。
(盤庚中) 大家共同乘船，你們不肯揖渡，以致腐壞了船上的貨物。比喻做事時(shí)，不肯負(fù)起責(zé)任，以致僨事。盤庚......
人惟求舊，器非求舊惟新。
(盤庚上) 任用官吏，要選用年高德劭的耆宿，使用器皿就不選用陳舊的，而以新的為好。 “遲任”是古賢人。盤......
(王用丕欽)，罔有逸言。
(盤庚上) “逸言”指不當(dāng)?shù)难哉?。盤庚說明先王時(shí)官吏言行謹(jǐn)慎，言論都經(jīng)過三思。指責(zé)現(xiàn)在官吏，剛愎自用，......
若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅。
(盤庚上) 如同大火在原野中燃燒起來，火勢猛烈而不能接近，可是仍能予以撲滅。 “燎原之勢”指罪惡如同猛火......
德無常師，主善為師。
(咸有一德) 有關(guān)德行方面的修養(yǎng)，沒有一定的準(zhǔn)則。只要人能以善為主，都可做我的臬拜。修德以善為主，凡是......
若顛木之有由蘗。
(盤庚上) 就好象已經(jīng)仆倒的樹木，又萌發(fā)新芽。即使是已經(jīng)衰頹的國家，只要能奮發(fā)，仍然可以再振興。 盤庚遷......
惟天降災(zāi)祥在德。
(咸有一德) 上天降災(zāi)賜福，是根據(jù)個(gè)人修德的深淺來決定的。伊尹說明天道有常，總是懲惡而福善。 “災(zāi)祥”指......
德惟一，動(dòng)罔不吉。
(咸有一德) 能夠保持純善的德性，不管做什么事，都會(huì)很順利。伊尹訓(xùn)誡太甲要常保一德，才能無往不利。......
常厥德，保厥位，厥德靡常，九有以亡。
(咸有一德) 要經(jīng)常固守賢良的道德，才能保有天子之位。如果不時(shí)時(shí)自我警惕，修養(yǎng)仁德；縱使現(xiàn)在擁有整個(gè)天下......
眷求一德，俾作神主。
(咸有一德) 上天在尋找具有純德的人，做為百官的主宰。 伊尹訓(xùn)誡太甲，要尋求純善的美德，才能代天行道。“......
咸有一德。
(咸有一德) 人要具備純善完美的德性。伊尹舉殷之湯王為例，說明君王要有純一美德，使民心歸向，才能得到天......
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