雪無暢于庚、辛之冬春者，看雪無博于庚、辛冬春鐘子之在白門者^②。由今想之，于木末亭，于雞鳴寺塔下，于烏龍?zhí)?，于孝陵，于秦淮之舟。大要木末之雪秀，秀于木，于煙。雞鳴寺眺后湖^③,后湖之雪曠，曠于湖。烏龍?zhí)吨┯?，幽于潭，亦于木，于煙。孝陵之雪雄，雄于陵。秦淮雪舟，前此未有也。雪則蔣山^④,蔣山之雪活，活于從水看山。退尋追賞，作 《五看雪詩》 。

(《隱秀軒集》)

不同地區(qū)的風景名勝，有不同的特色與風味，給人以不同的美感。認識與表現(xiàn)山水名勝所獨具的特色，乃是山水文學家在藝術上的重要追求。個性越是鮮明的作家，越是重視把握自然山水的特性。晚明時期的公安派、竟陵派以及其他許多作家，莫不如此。
鐘惺這篇寫在詩作前面的小引，寫的是同一個地區(qū)——南京冬春之季的雪景，卻表現(xiàn)出其地五個景點——木末亭、雞鳴亭、烏龍?zhí)?、明孝陵、秦淮河的不同特色，并簡要地指出這些特色的具體表現(xiàn)。木末之雪“秀”,秀在樹木與煙云；雞鳴之雪“曠”,曠在玄武湖；烏龍?zhí)吨坝摹?幽在潭水及煙樹； 秦淮之雪“活”,活在“從水看山”。作者對于五處雪景分辨得極其細微。明末小品選家陳天定評此文云：“深秀之極，秀可言，而深妙不可言?！?(《古今小品》)寫景秀美，尚不難做到； 倘要寫得深細，把握各處風景名勝的特點，卻不易辦到，非有較高的審美力和細致的觀察力不可。
這篇小引文字簡練而又活潑。作者是講求凝煉的，但也不避重復。對于五個景點的特色，各以一字標示，即“秀”“曠”、“幽”、“雄”、“活”,可謂精煉之至。又用頂針的修辭方法，各重復一次，給讀者留下深刻印象。句法也很靈活，句式錯落有致，在整飭中顯出變化。此乃竟陵派作家之所長。