【注釋】

選自《孟子·離婁下》。

不為：指不做不需要做的事。

有為：指做需要做的事。

【賞析】

“有為”和“不為”是矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面。一些人事事都欲“有為”而未能有所建樹，一些人“不為”反而能夠有所建樹，這其間的取舍關(guān)系，兩千多年前的孟子就已經(jīng)論述得十分深刻了。孟子說(shuō)：

“人有不為也，而后可以有為?！?/strong>

意思是：人只有有所不為，然后才能有所為。

孟子辯證地認(rèn)為，人只有有所不為，才能有所作為。有所不為的目的是為了有所為。放棄是一種選擇，但放棄的目的不是為了放棄，而是為了成功。多欲必?cái)?。如果逐鹿時(shí)又想捉兔子，結(jié)果可能是鹿兔皆失。

南宋朱熹引宋代理學(xué)家程頤的話對(duì)此解釋說(shuō)：“有不為，知所擇也；惟能有不為，是以可以有為。無(wú)所不為者，安能有所為耶？”所以，君子不應(yīng)該羨慕庸人之福，千里馬不應(yīng)該安于駑馬之逸，舍棄這些暫時(shí)的福逸，才能真正有所作為。