【注釋】

選自明·張溥《五人墓碑記》。

高爵顯位：指官高位顯的封建官僚。

抵罪：根據(jù)罪行加以懲治。

【賞析】

明代末年，宦官魏忠賢專權(quán)，迫害正直官吏和讀書人，引起了人民的憤怒和反抗。天啟六年(公元1626年)，魏忠賢派人到蘇州逮捕東林黨人周順昌，引起了蘇州人民的反抗，他們激于義憤，一呼百應(yīng)，并沖入官衙，打死一名旗尉。事后五個(gè)市民領(lǐng)袖慷慨就義，談笑以死，這與那些身居高位而不敢伸張正義的士紳官僚們形成鮮明對(duì)比：

“今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉！”

意思說：如今那些身居高官要職的人，一旦被治罪，有的脫身逃跑，遠(yuǎn)近地方都不敢收留，有的剃光頭發(fā)當(dāng)和尚，或裝瘋賣傻，不知跑到什么地方去了。這種丟人現(xiàn)眼的卑鄙行為，比起五人的犧牲精神，彼此的輕重到底如何呢！

作者認(rèn)為，在冤獄遍布全國(guó)的形勢(shì)下，那些爵高位顯的官僚們，很多人依附閹黨，危害國(guó)家，助紂為虐，喪失了自己的氣節(jié)。不僅如此，一旦觸怒閹黨，被治罪時(shí)，有的脫身逃跑，有的剃光頭發(fā)，遁入空門，有的裝瘋賣傻，不知跑到什么地方去了。這些飽讀詩書、深“明大義”的“高爵顯位”們，平時(shí)道貌岸然，其實(shí)虛偽無比。為了茍全性命，做出種種“辱人賤行”來，多么可恥，多么卑劣！

然而，他們的“辱人賤行”，正反襯出五人的激昂大義；他們的逃亡和佯狂，正反襯出五人之死有重于社稷。正是“五人”為首的市民暴動(dòng)，沉重地打擊了閹黨的囂張氣焰，所以作者不無贊揚(yáng)地說道：“且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治，大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也?！?/p>

作者將宦官集團(tuán)“不敢復(fù)有株治”及最后投繯而死，歸結(jié)為“吳之民”的“發(fā)憤一擊”和“五人之力”，凸顯出了人民群眾的力量及五人的光榮不朽。由此，這二者孰輕孰重，不是判若霄壤了嗎！前者茍且偷生，輕若鴻毛；后者仗義而死，重于泰山。