? ? ? ? ?盛唐作為古代詩歌創(chuàng)作的繁榮時期， 涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的詩人， 而這些詩人也由于創(chuàng)作風格與思想個性的差異被后代文人劃分成不同的流派或群體。其中便有被認為以王維、孟浩然等人為代表的“山水田園詩派”, 但前文我們已經(jīng)談過“山水田園詩 (派) ”的合稱是不合理的， 所以首先單從概念這一表層方面論， 盛唐時期的“山水田園詩 (派) ”概念一說并不能令人信服。

? ? ? ? 其次， 王維與孟浩然作為這一詩歌流派的代表詩人， 假設不論流派問題， 只就這個流派內(nèi)在的產(chǎn)生意義而言， 那么除去在風格與思想等方面的趨同因素外， 王維與孟浩然則需一定數(shù)量的山水與田園題材的詩作， 可作為他們被后人認為是這個流派的依據(jù)。這里將王維、孟浩然創(chuàng)作的詩歌按其題材分類如下表：

? ? ? ? 如表所示， 王維的詩作有三百余首， 其中山水詩的創(chuàng)作數(shù)目最為可觀， 著名的有《山居秋暝》《曉行巴峽》《早春行》《歸嵩山作》《登河北城樓作》《早秋山中作》《賦得秋日懸清光》等；而田園詩只有29首， 如《田家樂七首》《春中田園作》《春園即事》《田家》等；其它則是送別、贈答、哲思、奉和應制等題材的詩。孟浩然一生創(chuàng)作兩百余首詩歌， 其中也是山水詩居多， 達80多首， 如《宿終南翠微寺》《山中逢道士云公》《宿天臺桐柏觀》《宿武陵即事》《萬山潭作》《游鳳林寺西嶺》等；而田園詩卻只有5首， 如《過故人莊》《田家元日》《南山下與老圃種瓜》等；其它的詩作則涉及送別、贈答、宴樂、懷思等題材。

? ? ? ? 總體而言， 王維的田園詩創(chuàng)作數(shù)量不到其山水詩的三分之一， 孟浩然的田園詩創(chuàng)作數(shù)量較之其山水詩， 則更相距甚遠。所以假設文學史上推定王、孟為盛唐“山水田園詩派”的代表詩人一說所表示的含義是其二人為寫山水詩和田園詩的代表， 那么觀其二人的山水詩與田園詩創(chuàng)作數(shù)量， 實然， 山水詩是可以支持著王、孟兩人成為盛唐時期寫山水詩的代表， 但若說是寫田園詩的代表， 則有些牽強。