張羽

芳草碧萋萋，思君澧水西^①。

盈盈葉上露^②，似欲向人啼。

鸞輿去不返^③，風(fēng)雨湘江曲。

芳草獨(dú)無(wú)情，還如裙帶綠。

【注釋】

①澧水：水名，源出湖南桑植縣西北，流徑慈利、石門(mén)、澧縣等地，注入洞庭湖。②盈盈：清徹貌。③鸞輿：天子的乘輿，亦代指皇帝。

【評(píng)說(shuō)】

本詩(shī)選自張羽《靜庵集》卷六、陳邦彥《歷代題畫(huà)詩(shī)類(lèi)》卷七五。

仲穆，即元代畫(huà)家趙雍，趙孟頫之子。趙孟頫擅畫(huà)墨蘭，元代當(dāng)推第一。其妻管夫人也善畫(huà)蘭，學(xué)子昂手法。卞永譽(yù)《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》著錄管仲姬《著色蘭花圖卷》。陸源說(shuō)：“管夫人所繪，非固(指宋代趙子固)、非昂(趙子昂)，復(fù)有一種清姿逸態(tài)出人意外，且以承旨手筆六法并臻，尤稱(chēng)雙璧?！?《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》錄其語(yǔ))趙雍受父母的藝術(shù)熏染，喜畫(huà)蘭，也畫(huà)著色蘭，流傳至明代，張羽親睹他的作品，欣賞之余，題詠二首。

自從楚國(guó)逐臣屈原的作品《離騷》、《九歌》頌詠蘭花以后，蘭花已經(jīng)成為我國(guó)歷代文人、學(xué)士、詩(shī)人、畫(huà)家的重要?jiǎng)?chuàng)作題材，被賦予了強(qiáng)烈的感情色彩、人格風(fēng)范和精神本質(zhì)。張羽題詠趙雍的蘭花畫(huà)，便在蘭花的繪畫(huà)具象和詩(shī)歌意象中，融入了詩(shī)人的主觀心靈感受，有著極深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。第一首從畫(huà)面形象著筆，首句“芳草碧萋萋”，稱(chēng)贊畫(huà)上碧色的蘭草生長(zhǎng)茂盛，次句由蘭草聯(lián)想到屈原。澧水、沅水盛產(chǎn)蘭花，詩(shī)云“思君澧水西”，句中的“君”從表層意義看，當(dāng)是指蘭。而屈原被放逐后曾到過(guò)澧、沅間，王逸《楚辭章句》：“屈原放于江南之野，思君念國(guó)，憂(yōu)心罔極，故復(fù)作《九章》?！彼^“江南之野”，按《九章·涉江》所述路線(xiàn)，乃在澧、沅間，即今湘西地區(qū)。由此可知，“思君”之深層意蘊(yùn)是指屈原不忘故國(guó)，思念舊君。詩(shī)意由畫(huà)面蘭花而興起懷念屈原的情思。三、四句是前兩句懷念情思的物化。詩(shī)人說(shuō)，蘭草上清徹的露水，好像在向人啼泣，為屈原的不幸遭遇表示哀傷。元人張渥寫(xiě)過(guò)一首《題明雪窗蘭》云：“援琴誰(shuí)嘆生空谷，結(jié)珮應(yīng)憐感逐臣。九畹斷魂招不得，墨花夜泣楚江春。”與張羽的詩(shī)魂相似，然而張羽詩(shī)比較婉曲含蘊(yùn)，張渥詩(shī)顯得有點(diǎn)“露”。

詠蘭而及乎娥皇、女英二妃，最早的淵源要算是屈原《九歌·湘夫人》：“沅有茝兮澧有蘭，思公子兮未敢言?！痹送鯋痢独罘蛉水?huà)蘭歌》：“仿像湘娥依暮花，黃陵廟前江水碧。”黃陵廟即二妃廟。明人管訥《墨蘭》：“青草三閭亭下，蒼梧二女祠前。欲采幽芳寄遠(yuǎn)，月明秋水涓涓?！睆堄痤}寫(xiě)趙雍《著色蘭圖》詩(shī)的第二首，便由詠蘭而懷念二妃。詩(shī)句不從畫(huà)面入手，卻從題外寫(xiě)來(lái)。先說(shuō)到舜帝，因?yàn)樗阉廊ィ试啤胞[輿去不返”，次句說(shuō)到二妃，得到舜帝死于蒼梧的消息后，她們悲傷不已，在湘江畔哭泣，連天神也為之感動(dòng)，風(fēng)雨不止。第三句扣到畫(huà)蘭上，趙雍畫(huà)的蘭草，郁郁菁菁，芳草獨(dú)獨(dú)無(wú)情，依然翠綠，如二妃之裙帶，使觀畫(huà)人不由得生出憶念、同情二妃的哀怨心情。