伊朗至今仍有很多游牧民族。他們的組織形式仍然以氏族為單位。他們中有庫爾德人、盧爾人、巴赫提亞爾人、卡什蓋人、赫姆塞人、沙塞旺斯人、阿拉伯人和俾路支人。他們大都生活在山區(qū)或邊境地區(qū)，過著逐水隨草而居的游牧生活。他們當(dāng)中有些人開始在某地定居，或過著半農(nóng)半牧的生活。由于游牧民經(jīng)常遷徙，所以簡單輕便、易于移動(dòng)的帳篷則成了這些牧民的“家”。這些帳篷大都是黑色的，是婦女們用山羊頭毛編織而制成的。帳篷的四壁和微微傾斜的篷頂是用柱子和繩子固定支撐起來的。帳篷內(nèi)的擺設(shè)比較簡單，地面鋪有婦女自己編織的地毯或厚的氈墊。被褥擺放在墻的一側(cè)。其他幾面墻邊則擺放著銅器皿，用山羊皮制成的容器、陶罐、糧食袋，有些人家里還有衣柜。秋天，牧民們從山上遷居到較暖的低地并開始播種。春天，留下部分人收獲糧食，其余大部分則返回高山牧場(chǎng)去放牧。在遷移時(shí)，男人和男孩子們?cè)谇懊孚s著牲畜，而婦女和兒童則高高地坐在驢或駱駝背上的大袋子里。每天夜晚他們都把帳篷支在路旁。往往是幾戶大家庭或氏族組成部落，每個(gè)部落又都獨(dú)立行動(dòng)。部落由被推舉或世襲的頭人——汗所領(lǐng)導(dǎo)。很多頭人都在西方或德黑蘭受過良好的教育。有的在城里還有房地產(chǎn)。他們用牲畜、皮毛以及其它用品到城里換成現(xiàn)錢，再用這些錢去買糖、茶葉、棉織品、武器彈藥和首飾等東西。在游牧民中，一夫多妻的現(xiàn)象與城里相比則少得多，婦女也很少蒙面。社會(huì)活動(dòng)大都集中在頭人的迎客帳篷周圍進(jìn)行。人們伴隨著有節(jié)奏的笛聲和鼓聲跳起民間舞蹈，唱起民歌。人們還講故事、交流見聞。無論是朋友還是陌生人都會(huì)在迎客帳篷中受到熱情的款待。