郎作十里行，儂作九里送^①。
拔儂頭上釵，與郎資路用。

有信數(shù)寄書，無信心相憶。
　莫作瓶落井^②,一去無消息。

大艑珂峨頭^③,何處發(fā)揚(yáng)州。
　借問艑上郎^④,見儂所歡不^⑤?

初發(fā)揚(yáng)州時(shí)，船出平津泊。
　五兩如竹林^⑥,何處相尋博^⑦?

《估客樂》 又作 《賈客樂》 ,是南朝樂府民歌中的一種，屬 《西曲歌》 ?！段髑琛?出于荊、郢、樊、鄧之間，即今長江中游和漢水兩岸一帶。六朝時(shí)這一帶來往的商人很多，由于 “商人重利輕別離”,故 《西曲歌》 中反映商人與思婦愛情的內(nèi)容很多。有些貴族文人也模仿這類民歌形式來創(chuàng)作表現(xiàn)男女之愛的情歌?！豆揽蜆贰肪褪沁@樣產(chǎn)生的。據(jù) 《古今樂錄》 說： “ 《估客樂》者，齊武帝 (蕭賾) 之所創(chuàng)也。帝布衣時(shí)，嘗游樊、鄧。登祚以后，追憶往事而作歌?！逼渌?《估客樂》,即今保存于 《樂府詩集·清商曲辭》 中的 “昔經(jīng)樊鄧役，阻潮梅根渚。感憶追往事，意滿辭不敘”一首。時(shí)有人奏釋寶月善解音律，武帝遂使被之管弦，旬日之內(nèi)，便就諧和。于是寶月又上兩曲，這便是上面所錄的四首。
前兩首為一曲，寫一個(gè)女子送別她的情郎； 后兩首為另一曲，詞意相接，寫時(shí)隔不久，這位女子向行人打聽她情郎的行蹤。從女子的擔(dān)心 “一去無消息”及船發(fā)揚(yáng)州的情況來看，那位情郎的身份似為客游匆匆的商人； 而由遠(yuǎn)送、拔釵的舉動(dòng)及率直奔放的話語又可看出，這位女子也不像是他的妻子。二者的關(guān)系，應(yīng)該說是情人，而非夫妻。六朝時(shí)，荊、樊等商業(yè)城市中有不少妓女，《西曲歌》 中的 《夜度娘》 、《尋陽樂》 等便是寫妓女的。本篇中的女主人公似乎也是這類人物。不過，詩中所描寫的卻不是一般的妓女與嫖客間那種“人一走茶就涼” 的關(guān)系，而是表現(xiàn)了一位深情的女子對于她所熱戀著的情郎的深摯而熱烈的愛。她為情人送別，行行不已，以至郎行十里，她送九里。臨別時(shí)她不惜拔下自己頭上心愛的金釵，以資助情郎的路途費(fèi)用。她還一再叮囑對方要多多寫信，心中常想著她，千萬不可像陶罐落到井里那樣，一去而無消息。這說明在她的內(nèi)心深處，一直在深深地眷戀著這位情郎。封建社會(huì)中，妓女處于社會(huì)的最底層，她們?yōu)榱松妫坏貌蝗淌艽輾埮c蹂躪。但她們中的有些人仍然保留著美好的品質(zhì)，她們無時(shí)無刻不在憧憬著真正幸福的愛情。而一旦遇到那種可以以身相托的男子時(shí)，她們便不顧一切地愛著對方。應(yīng)該說，這種感情是可貴的。然而，風(fēng)塵生活的教訓(xùn)又常常告誡她們，有些自己所鐘情的男子，往往是靠不住的。這便是本詩中的女主人公擔(dān)心情郎 “一去無消息”的原因。在這一點(diǎn)上來說，她們又是可憐的。這組詩的前兩首便塑造了這樣一位追求愛情又害怕失去愛情、既可貴而又可憐的女子形象，并令我們窺見了一般妓女在愛情生活方面的矛盾心理。
后兩首采用了民歌中的問答形式。先是這位女子看見了一艘從揚(yáng)州開來的豪華的大船，遂不由自主地想到了自己那遠(yuǎn)下?lián)P州的情郎，竟情不自禁地向船上的小伙子打聽道： “看見我喜歡的那個(gè)人了嗎？”這是多么大膽的舉動(dòng)，又是何等明快的語言！ 從這番話中，我們不僅感受到了一個(gè)妓女的心聲，更體會(huì)到了無數(shù)被束縛、被壓迫的青年婦女，在追求自由愛情方面所表現(xiàn)出來的勇敢與熱情！ 然而，她所得到的回答卻是并不令人興奮的。船上的小伙子告訴她：他們從揚(yáng)州出發(fā)時(shí)，一起的船很多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，船上測風(fēng)器的高竿如同竹林一般。這樣多的船只，到哪兒去尋找你的 “所歡”呢？ 她不禁默然了。詩的結(jié)尾，詩人有意給這位女子，同時(shí)也給讀者留下了一道思考的課題： 她的那位情郎還能不能回來呢？
這組詩在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)是敘說及問答的形式。第一曲的前一章是“儂”的敘說，后一章是離別之際 “儂”對 “郎”的囑詞； 第二曲的前一章是“儂”的發(fā)問，后一章是人別人的回答。這樣的形式，既生動(dòng)活潑，又便于表現(xiàn)女主人公真摯而坦誠的感情。此外，夸張和比喻的運(yùn)用也頗具特色。所謂“十里行”、“九里送”,未必是實(shí)指，僅是一種夸張而已； 但詩中用以寫男女送別，而且是出自 “儂”的自道，讀者便不覺其過分，相反地，倒為女主人公的一片癡情所感動(dòng)了。至于用 “瓶落井”來比喻“無消息”,用 “五兩如竹林”來比況船只之多，雖于書有征，但化典自然，不留痕跡，宛如一般市井之語。這也可以見出作者在語言錘煉方面的功力。
還要指出的是，南朝樂府民歌中，多數(shù)篇章都呈現(xiàn)一種柔媚婉約的風(fēng)格，而這一組詩卻以率直明快見長。女主人公想做的事都做了，想說的話也都說了出來，毫無隱瞞，毫不忸怩。這固然與作者模仿民歌的情調(diào)、妓女的口吻寫作有關(guān)，但在僧人的作品中，則不能不說是別具一格了。