王安石

爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

古代詠元日以王安石本篇為冠，為唐人所不逮。據(jù)余恕誠(chéng)先生分析有幾方面原因，唐人不太重元日，其為節(jié)日的熱鬧氣氛不如元夜、上巳、端午、中秋、重九等。宋代因趙匡胤在建隆元年元日醞釀?wù)?四日黃袍加身),以后的元日大概帶有“國(guó)慶”意味，于是變得極不尋常。
以后元日氣氛，一是滿街春聯(lián)造成吉慶、更新之感；二是靠爆竹的聲響和硝煙氣息給人帶來(lái)的興奮和刺激。首句寫(xiě)爆竹，古時(shí)的爆竹是燒竹使炸，以為驅(qū)邪，而宋代隨火藥與造紙術(shù)的發(fā)展，才有了紙卷的爆竹，可參《東京夢(mèng)華錄》等文獻(xiàn)。為移風(fēng)易俗，禁放煙花爆竹，僅是這幾年的事，所以我們這一代人對(duì)句中所傳的節(jié)日氣氛還是頗覺(jué)親切的，以后的人就不免隔膜了。次句寫(xiě)春聯(lián)，春聯(lián)始于后蜀主孟昶，宋代經(jīng)濟(jì)繁榮、造紙業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，遂能以春聯(lián)代替桃符。
清人注《千家詩(shī)》謂此詩(shī)為安石自況，其初拜相時(shí)，得君行政，除舊布新，而始行己之政令也。不為無(wú)見(jiàn)?！扒чT(mén)萬(wàn)戶”一詞，唐人多用于宮廷(語(yǔ)出《漢書(shū)·郊祀志》“建章宮千門(mén)萬(wàn)戶”),此處作廣狹義解均可?！巴捞K”,舊俗元日所飲酒名?！疤曳?古時(shí)以桃木刻符于門(mén)以驅(qū)鬼也。