先秦·黃帝說

戰(zhàn)國(guó)志怪小說集。撰人不詳?！稘h書·藝文志》諸子略小說家類著錄，四十篇，今書佚。班固原注：“迂誕依托?！崩顒?guó)謂：“當(dāng)是怪異色彩較濃的準(zhǔn)志怪小說?！秉S帝是中華民族“人文初祖”。他是重要的神話人物，傳說頗多，戰(zhàn)國(guó)陰陽(yáng)家、方術(shù)之士亦言必稱黃帝?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》謂“百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之”，足見其傳說之迂怪。漢末應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》卷六《聲音》、卷八《祀典》兩處引 《黃帝書》，當(dāng)即《黃帝說》。這兩條佚文為： “泰帝使素女鼓瑟而悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！薄吧瞎胖畷r(shí)，有荼與、郁壘昆弟二人，性能執(zhí)鬼。度朔山上有桃樹，二人坐樹下，簡(jiǎn)閱百鬼。無道理妄為人禍害，荼與、郁壘縛以葦索，執(zhí)以食虎?！庇纱丝梢姟饵S帝說》“迂誕”特色之一斑?！八嘏弊钤缫娪凇渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》，但《山海經(jīng)》僅記其名而未敘其事，至《黃帝說》始詳。后來素女事還常被文人擷為典故，如張衡《思玄賦》“素女撫弦而余音兮”，左思《吳都賦》“裊裊素女”等，可見其影響。