[宋]黃庭堅(jiān)

想見(jiàn)蘇耽攜手仙，青山桑柘冒寒煙。

騏驎墮地思千里，虎豹憎人上九天。

風(fēng)雨極知雞自曉，雪霜寧與菌爭(zhēng)年。

何時(shí)確論傾樽酒，醫(yī)得儒生自圣顛。

元豐初年，蘇轍以不惑之年在遠(yuǎn)州監(jiān)管鹽酒稅，黃庭堅(jiān)之兄元明很為大材小用的子由抱不平，有詩(shī)贈(zèng)之。同樣懷才不遇的山谷連和四首寄子由。這是第二首。雖牢騷滿腹，但兀傲豁達(dá)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

首聯(lián)借仙人蘇耽來(lái)比況好友蘇轍雖俊秀超群但身居下僚、地處偏遠(yuǎn)而且生活清貧。蘇耽，相傳為漢時(shí)桂陽(yáng)人，常棲游于馬嶺山中，后得道仙去。以同姓仙人相比況，既突出了蘇轍飄逸高潔的品行，也為全詩(shī)著上一層神話色彩，為下文“上九天”、“自圣顛”之啟。中間兩聯(lián)一反傳統(tǒng)的裝點(diǎn)景物之法，連用四個(gè)比喻，以拗硬之筆盡抒胸臆之不平。頷聯(lián)是說(shuō)蘇轍素有千里馬之才志，卻因朝廷有人排擠而不得其用。騏驎，千里馬。語(yǔ)出《商君書(shū)》：“騏驎騄駬，每一日走千里?！薄皦櫟亍?，指出生。傅玄《豫章行》云：“男兒當(dāng)門(mén)戶，墮地自生神?！彼木浠盟斡瘛墩谢辍分械木渥樱骸盎曩鈿w來(lái)，君無(wú)上天些；虎豹九關(guān)，啄害下人些?！比?、四句對(duì)比鮮明。頸聯(lián)轉(zhuǎn)而勸慰子由：圣者于困境中永遠(yuǎn)自信，不改初衷。五句典出《詩(shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》：“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈?！毙垭u不管環(huán)境多么惡劣，仍舊守時(shí)報(bào)曉。六句本于《莊子·逍遙游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也”，句式脫胎于杜牧句“蟪蛄寧與雪霜期”，說(shuō)明松柏頂霜冒雪，豈是與朝菌較一日之長(zhǎng)短。此句極言傲岸的松柏與短命的朝菌間的強(qiáng)烈反差，表現(xiàn)出堅(jiān)定的操守、高遠(yuǎn)的志向及對(duì)那些應(yīng)時(shí)得意小人的極大蔑視。中二聯(lián)后人評(píng)曰“妙絕天下”，的確其造意奇崛雄深，感情激越毫蕩，很能體現(xiàn)山谷詩(shī)風(fēng)。從中亦可窺宋詩(shī)以意理勝之一斑。行至尾聯(lián)，詩(shī)人陡然頓筆自嘲，由正而反，由莊轉(zhuǎn)諧，以流暢的散文筆調(diào)來(lái)作結(jié)：什么時(shí)候能擺酒相聚，探討一下如何醫(yī)治咱們這些讀書(shū)人“自圣”的狂病呢？自圣，把自己看做超凡的圣人。獨(dú)標(biāo)高格，正是本詩(shī)題旨，但詩(shī)人卻以謔語(yǔ)出現(xiàn)，俯仰自如、峰回路轉(zhuǎn)。既有點(diǎn)睛之妙，又有放曠之趣。正是這一反轉(zhuǎn)，我們可以更深地體察出貧賤守志的堅(jiān)執(zhí)，與懷才不遇的苦澀。

這首詩(shī)構(gòu)思獨(dú)特，聯(lián)想、想象極為豐富，且運(yùn)筆如椽，汪洋姿肆，氣雄力健。幾乎句句用事，很見(jiàn)“搜討古書(shū)，穿穴異聞”及“點(diǎn)鐵成金”之功力。所用典故均能精要地服務(wù)于主旨。初讀似有饾饤生澀之感，反復(fù)吟詠乃覺(jué)言約事豐、語(yǔ)近情遙，有無(wú)限之回味。

需要指出的是，山谷此詩(shī)雖然譏刺了新黨執(zhí)政者，但本詩(shī)也確乎表現(xiàn)出了千百年來(lái)仁人志士的冰雪節(jié)操和浩然正氣，這正是作品歷來(lái)為人們所激賞的原因。誠(chéng)然，漫漫人生之路總會(huì)遇到這樣那樣的困頓坎坷和艱難險(xiǎn)阻，畏葸不前，逃避遁世，是弱者的所為；屈從于惡勢(shì)力，為虎作倀，更是卑鄙者的行徑。只有藐視困難，坦然面對(duì)不公正的待遇，貧賤不移、威武不屈，永遠(yuǎn)樂(lè)觀向上，才是可貴的人生態(tài)度。