【名句】養(yǎng)態(tài)，士大夫之陋習(xí)也。古之君子，養(yǎng)德德成，而見諸外者有德容。見可怒則有剛正之德容，見可行則有果毅之德容。當(dāng)言則終日不虛口，不害其為默；當(dāng)刑則不宥小故^①，不害其為量。今之人，士大夫以寬厚渾涵為盛德，以任事敢言為性氣，消磨憂國(guó)濟(jì)時(shí)者之志，使之就文法走俗狀而一無(wú)所展布。嗟夫！治平之世宜爾，萬(wàn)一多故，不知張眉吐膽奮身前步者誰(shuí)也，此前代之覆轍也。

【譯文】修養(yǎng)表面的容態(tài)，是士大夫的陋習(xí)。古代的君子，養(yǎng)德德成，表現(xiàn)在外面就會(huì)有德容，見可怒之事則有剛正之德容，見可行之事則有果毅之德容。當(dāng)說(shuō)則終日不說(shuō)虛言，這也不妨害稱其為沉默的人；當(dāng)處罰的時(shí)候不原諒小的過(guò)錯(cuò)，這也不妨害稱其為有容量的人。現(xiàn)在的人，士大夫以寬厚渾涵為有盛德，以任事敢言為有性氣，這樣就消磨了憂國(guó)濟(jì)時(shí)者的志氣，使他們屈就當(dāng)時(shí)的成法，按世俗的一套行事而才能無(wú)法施展。唉！治平之世可以用這個(gè)方法，萬(wàn)一國(guó)家多難，不知張眉吐膽奮身向前的是誰(shuí)人？這是前代已有的教訓(xùn)??！

注釋

【注釋】①宥小故：寬縱小的過(guò)失。