【出典】 見“接輿”條。
【釋義】 春秋時，楚隱士接輿曾作“鳳兮”之歌，諷勸孔子不要執(zhí)迷不誤，熱衷于從政。后世用作佯狂避世，嘲諷仕途的典故。
【例句】 ①鳳歌空有問，龍性詎能馴。(陳子昂《酬李參軍崇嗣旅館見贈》899)這里用楚狂對孔子作歌事，喻指李崇嗣遭挫折而不為所動。②植福祠迦葉，求仁笑孔丘。(王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》其二1240)這里暗用“鳳歌”典，反襯對佛理的向往。③楚國有狂夫，茫然無心想。散發(fā)不冠帶，行歌南陌上?？浊鹋c之言，仁義莫能獎。(王維《偶然作六首》其一1253)這里是詠楚狂本事。④狂歌問夫子，夫子莫能陳。(儲光羲《同王十三維偶然作十首》其五1385)這里借接輿嘲笑孔子入世的典故，襯托自己出世求真的思想。⑤我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》1773)這里以嘲諷孔子從政的隱士接輿自比。⑥泣麟猶委吏，歌鳳更佯狂。(李商隱《贈送前劉五經(jīng)映三十四韻》6234)全書標舉尊重儒士。這里用以追述接輿事作為反襯。⑦楚客早聞歌鳳德，劉琨休更舞雞聲。(吳融《蕭縣道中》7886)這里化用楚狂接輿歌唱“鳳兮鳳兮，何德之衰！……今之從政者殆而”事，借以感嘆國勢衰微，不宜從政。