劉墉(1719—1804) ,字崇如，號(hào)石庵。山東諸城人。乾隆十六年(1751)進(jìn)士，官至體仁閣大學(xué)士，故后人每稱劉相國(guó)。卒謚文清。擅詩(shī)文，精辨考，工書畫。他雖然政治、文章不同凡響，但皆為書名所掩。
劉氏初學(xué)趙孟??， 后師董其昌，更遠(yuǎn)涉魏、晉、唐、宋，博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，寫出了自己的風(fēng)格，被譽(yù)為“集帖學(xué)之大成”。其書用墨厚重，肥腴濃艷。盡管古人曾多次強(qiáng)調(diào)“書貴瘦硬方通神”,但肥厚若能恰到好處，非有精湛的功力、至高的法眼、淵博的學(xué)識(shí)不可。劉氏正是在肥的方面，更見其真力彌滿，使人們對(duì)他的作品久玩不厭。此軸書于乾隆五十七年(1792) ,當(dāng)時(shí)他74歲。是其晚期作品中的佼佼者，雖僅有62字且字字獨(dú)立，卻顧盼有情，最足以體現(xiàn)他的筆勢(shì)特點(diǎn)。
有人譏評(píng)劉氏的字似“墨豬”,初看“因”、“至”、“山”等字也覺得象是團(tuán)團(tuán)棉球，然而只要通篇反復(fù)觀審，便可發(fā)現(xiàn)它的異趣——秾重里巧藏勁力，肥腴中時(shí)露空明，運(yùn)用中存有虛寂，古拙中暗含姿媚，外肥與內(nèi)遒達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。徐珂《清稗類鈔》云： “文清書法，論者比之以黃鐘大呂之音，清廟明堂之器，推為一代書家之冠，蓋以其融會(huì)歷代諸大家書法而自成一家。所謂金聲玉振，集群圣之大成也?！嗜肱_(tái)閣，則炫爛歸于平淡而臻爐火純青之境矣，世之談書法者，輒謂其肉多骨少，不知其書之佳妙，正在精華蘊(yùn)蓄，勁氣內(nèi)斂，殆如渾然太極，包羅萬(wàn)有，人莫測(cè)其高深耳?！?p align="center">

誠(chéng)然，劉墉以濃墨的表現(xiàn)手法，建立起自己“濃墨宰相”的書法風(fēng)范，一般人只看到了這一點(diǎn)，卻忽視了他對(duì)“白”的巧妙安排，即在那比線條更抽象的“虛” “無(wú)”之處凝注神思，創(chuàng)造意境，予人以無(wú)限的感受與聯(lián)想。從此幅作品的布局上看，黑白各半，相映生輝，結(jié)字挪位和字與字、行與行之間所制造的“白”疏能跑馬，濃墨重施和最后四字隨字小而緊湊所顯現(xiàn)出來(lái)的“黑”密不透風(fēng)。通篇利用“虛”的樂符表現(xiàn)“實(shí)”的節(jié)奏，給人一種韻律感，可以說，他書法的意境、氣脈、韻致、風(fēng)格，尤其是個(gè)人的襟度，在很大程度上都從“白”展現(xiàn)出來(lái)，將自己的心境與書境融為一體，包孕著深刻的內(nèi)在美。
此軸最令人折服處，還在于一個(gè)“靜”字。做為藝術(shù)的書法，最忌“火燥”; 而唯剛狠為法則，必現(xiàn)“火燥”之俗書。若一味回避剛狠火燥，又易流于軟媚。劉氏則避“火燥”而趨“豐肥”,然而肥又易生呆相，倘若唯以流便矯之，恐又復(fù)蹈軟媚。為此他巧妙地將“靜氣”輸入字里行間，使之形成自己獨(dú)特的書法風(fēng)尚。僅此一點(diǎn)，劉氏就站到了時(shí)代的前列，所以《芳堅(jiān)館題跋》說： “晉唐元明諸大家得力全是個(gè)靜字，須知火色純青，大非容易。國(guó)朝作者能副是語(yǔ)者，只有石庵先生?！?/div>