《劉弘嫁婢》全名《施仁義劉弘嫁婢》,主要寫財(cái)主劉弘行善積功，增壽得子的故事。
劉弘是洛陽財(cái)主，四十五歲，家資萬貫，只是無子。專管人間賞善罰惡錄料長(zhǎng)短之事的太白金星，化做云游貨卜先生，點(diǎn)明他一者壽夭，不過五十而亡； 二者乏嗣無兒； 又送他八個(gè)字： 婚姻死葬鄰保相助，要他行好事積陰功。劉弘因看到世間人“有錢的卻無子，有子的卻無錢”,反倒愿意守清貧樂在其中，覷不義之富為云霧，認(rèn)為人眼前的這貧富，只不過是枕上榮枯。為他管家管解典庫的侄兒王秀才，多行不義，干了許多貪財(cái)害人的事，被他痛責(zé)了一頓，幾乎趕出門去。妻子見他因無子而煩惱，提議為他娶一個(gè)年紀(jì)小的生的好的女子。他說自己頭生白發(fā)、暮景桑榆，堅(jiān)決不同意。他向老天乞子，那怕給他一個(gè)“跛臂瘸腿” 、“眼瞎頭禿”的兒子，也強(qiáng)過如今他這眼睜睜的鰥寡孤獨(dú)，死后總有人上墳祭祖。妻子建議買一男孩或女孩為他們壓子嗣，他也不同意，理由是“魚目似珠不成珠” ,“碔石似玉非為玉” 。
一天，有李春郎母子二人從望京店找到洛陽劉員外，李春郎言說父親李遜應(yīng)舉后除錢塘縣令，到于望京店，染病而逝。生前因聞劉弘仗義疏財(cái)，臨終前叮嚀春郎母子投托。劉員外拆開書信，見是一張白紙，只字全無。疑惑思考后，悟出了寄白紙的意思。白者是素也，紙者是居也。兩人素不相識(shí)，難以下筆，故用白紙表示托妻寄子之意。他為掩過妻子耳目，故意說自己與李遜曾拜為兄弟，讓春郎母子住在家里，命王秀才從南薰門外報(bào)恩寺里取來李遜骨殖，高原選地，破木造棺，建墳祭祀。他又教妻子問明春郎之母為何氣喘，原是懷有半年身孕，便命王秀才收拾西頭宅子，讓其居住。劉弘妻怕春郎母子重孝在家居住不吉利； 他說： 生死在天，善惡人做； 春郎母子來洛陽不投其他人，只投他劉員外，這是俗語說的“投人須投大丈夫” ; 春郎母子貧而有子，自己富而無子，“他子母每強(qiáng)似咱”?！霸O(shè)若堆金到那北斗”,死時(shí)節(jié)也無法帶走，倒不如將有余補(bǔ)不足。妻子再次提出為他娶小，他怕妻妾相妒，家庭惹事，執(zhí)意不肯，聽天由命。
一天，媒婆受他之托，帶了一個(gè)插草標(biāo)自賣的十八歲女子蘭孫回來，蘭孫言說父親名裴使君，曾在襄陽為理，不幸被歹人連累身亡，無錢埋殯，愿為人婢，埋殯父親。劉弘稱贊蘭孫雖無錢卻孝順，“賽楊香跨虎心，有賈氏斬龍計(jì)” ,似趙貞女羅裙包土筑墳臺(tái)，如曹娥女覓父投江水。妻子想讓蘭孫近身伏侍他，他很不高興地說：這話倘若讓蘭孫聽見，“把咱當(dāng)做什么人家看承！ 他貧賤煞者波，他是那官宦人家小姐。咱富貴煞者波，則是個(gè)庶民百姓。你省的，那履雖新，不可加之于首。冠雖弊，不可棄之于足” 。妻子欲使“蘭孫梳洗處架手巾、筵席頭上系護(hù)衣，著蘭孫打水運(yùn)漿，執(zhí)盞擎杯，掃床疊被” ,劉弘斥責(zé)妻子富貴過了頭，“好是狠毒呵” 。他命王秀才取來裴使君骨殖，高原選地，破木造棺，建墳祭祀。他又以三千貫妝奩、三付金銀玉頭面、四季衣服為陪房，親自主持蘭孫與春郎成婚。妻子對(duì)他這些做法不滿，他斥責(zé)妻子不知道三從四德，安慰春郎母親不要生疑，兩家今“一家一計(jì)” ,“論什么姓劉也那姓李” ,“豈不聞四海皆兄弟” 。他又選好吉日良辰，打發(fā)春郎子母夫妻上朝取應(yīng)，叮嚀春郎到了帝京，若少盤纏，寫信來不及，可捎個(gè)口信，他教人帶盤纏去。
由于劉弘行善積德，已為增福神的李遜和已為城隍神的裴使君，分別奏過玉帝，給劉弘乞告一子名奇童，已十三歲； 乞告陽壽二旬，二十四年。劉弘得了一個(gè)聰明兒子，非常高興。睡夢(mèng)中增福神和城隍向他說明經(jīng)過，方知緣故。
李春郎赴京，一舉狀元及第，皇帝加他為主司考卷，開放嬰童舉場(chǎng)。十三歲的奇童得了嬰童解元，春郎將其小妹桂花與奇童為妻，又奉旨加劉弘為本處縣令。這時(shí)李遜、裴使君也從天上到劉宅報(bào)答恩義。真所謂恤孤念寡，敬老憐貧，感動(dòng)天地，增福延壽。這也是此劇的主旨。