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詩文 劉辰翁《寶鼎現(xiàn)·春月》
釋義

劉辰翁《寶鼎現(xiàn)·春月》

劉辰翁

春月

紅妝春騎,踏月影、竿旗穿市。望不盡樓臺(tái)歌舞,習(xí)習(xí)香塵蓮步底。簫聲斷,約彩鸞歸去,未怕金吾呵醉。甚輦路喧闐且止,聽得念奴歌起。

父老猶記宣和事,抱銅仙、清淚如水。還轉(zhuǎn)盼沙河多麗。滉漾明光連邸第,簾影動(dòng)、散紅光成綺。月浸葡萄十里,看往來神仙才子,肯把菱花撲碎。

腸斷竹馬兒童,空見說、三千樂指。等多時(shí)春不歸來,到春時(shí)欲睡。又說向燈前擁髻,暗滴鮫珠墜。便當(dāng)日親見《霓裳》,天上人間夢(mèng)里。

【注釋】竿旗:一竿一竿的旗幟。穿市:在街道上穿行。習(xí)習(xí):塵土飛揚(yáng)的樣子。蓮步底:美人走過之處。彩鸞:吳彩鸞,仙女名。此處指出游的美人。金吾:執(zhí)金吾,古代在京城執(zhí)行治安任務(wù)的軍人。“甚輦路”二句:為什么路上的喧鬧靜止下來了呢?原來是聽到了女子美妙的歌聲。念奴,唐天寶時(shí)名歌女。沙河:錢塘南五里的沙河塘,宋時(shí)居民甚盛,碧瓦紅檐,歌管不絕。多麗:十分美麗。月浸葡萄十里:月光瀉在十里西湖上,現(xiàn)出葡萄般的深綠色。燈前擁髻:在燈前托起發(fā)髻,愁苦的樣子。鮫珠:指眼淚。親見《霓裳》:意謂當(dāng)時(shí)親眼見到過京城歌舞升平的景象?!赌奚选?,樂曲名,即唐玄宗時(shí)的《霓裳羽衣曲》。

【鑒賞】這首詞作于宋亡之后,是劉辰翁晚年的作品。作者此時(shí)已是風(fēng)燭殘年,他用沉重的語言、富有歷史滄桑感的筆觸,抒寫了復(fù)國(guó)無望的悲涼。

詞分三疊。首疊極寫月夜春城的繁華景象,有聲有色。起句即寫“紅妝春騎”月下過市,人影簇簇。而“望不盡樓臺(tái)歌舞,習(xí)習(xí)香塵蓮步底”,更寫了歌舞輕盈的妙姿,是色的飄動(dòng)?!昂嵚晹唷倍洌瑢懜杪晻盒?,相邀結(jié)伴,深夜醉歸的情景?!吧踺偮贰倍涠皋D(zhuǎn),這里鬧音剛止,那兒歌聲又起,是聲的起落。詞人在這里所描寫的繁盛景況是太平盛世時(shí)候而不是眼下,是通過想象勾勒出來的。由于作者對(duì)往日的繁華充滿眷戀之情,故寫得十分真切,宛如就在眼前。

中疊承接上疊的歌唱舞姿而來,以父兄回憶往事發(fā)端,接著再鋪寫具體事物。“抱銅仙、清淚如水”,寫北宋末年國(guó)土淪喪,作為國(guó)家象征的金銅仙人垂淚而北,用金銅仙人辭漢落淚典故抒寫國(guó)破之痛。緊接以“還轉(zhuǎn)盼沙河多麗。滉漾明光連邸第,簾影動(dòng)、散紅光成綺”,說噩夢(mèng)過后,南宋雖然只剩下半壁江山,但首都杭城經(jīng)過數(shù)年經(jīng)營(yíng)恢復(fù),又成為一座繁華的大都市?!霸陆咸咽铩币韵?,寫十里西湖,每到燈夕,也是游人如織,笙歌鼎沸。

末疊回到當(dāng)今,“腸斷竹馬兒童,空見說、三千樂指”,說的是江山易主了,兒童們卻不知亡國(guó)之恨,過去的繁華美好只能殘存在人們的記憶傳說中。“等多時(shí)春不歸來,到春時(shí)欲睡”,虛實(shí)兼指,令人沉思。“又說向燈前擁髻,暗滴鮫珠墜”,燈前人落淚,是因?yàn)檫^去的美好難再。“便當(dāng)日親見”以下,意謂故國(guó)的繁華如在天上,自己卻是在實(shí)實(shí)在在的人間,若想追尋昔日繁盛,除非是在夢(mèng)境之中。“夢(mèng)里”兩字顯得尤其沉痛,表達(dá)出作者內(nèi)心極度的哀傷。

這首詞在藝術(shù)風(fēng)格上呈現(xiàn)出多樣性,首疊由于是回憶太平盛世,所以詞語濃麗,鏤金錯(cuò)彩;中疊寫南宋偏安,雖然顯出淡淡的哀愁,但總體上仍是清麗多姿;末疊則用語黯然,如泣如訴。三疊讀完,讀者的腦海里自然會(huì)映現(xiàn)三幅截然不同的畫面。這三幅畫面展現(xiàn)了宋王朝由盛到衰的全景,也正是這三幅畫面,給作者留下了永遠(yuǎn)的遺憾。


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更新時(shí)間:2026/5/14 23:51:22