難道你聽到復(fù)仇的呼喚，

還不從金刀鞘中拔出匕首……

——萊蒙托夫

它從刀鞘中拔出，對(duì)著你閃閃發(fā)光，

像往昔一樣，削鐵如泥，銳不可當(dāng)。

暴風(fēng)雨來(lái)時(shí)，詩(shī)人和人民永遠(yuǎn)在一起，

　　詩(shī)歌與風(fēng)暴形影不離。

當(dāng)大家在強(qiáng)迫壓制下彎下脖子的時(shí)候，

當(dāng)我看不到大膽反抗和力量的時(shí)候，

我仿佛來(lái)到了沉寂、緘默和死亡的土地，

　　在充滿迷惘的遙遠(yuǎn)的往昔。

我多么憎惡、痛恨這樣的生活制度，

卑微、淺陋、丑惡、不公平的生活制度，

然而我有時(shí)對(duì)戰(zhàn)斗的召喚只付之一笑，

　　不相信這膽怯無(wú)力的號(hào)召。

但只要我聽到朝夕思念的角聲震響，

只要看到火紅的旗幟到處飄揚(yáng)，

我就會(huì)高聲響應(yīng)，我是戰(zhàn)斗的歌手，

　　我跟著天空的雷聲怒吼。

詩(shī)歌的匕首！在這忠實(shí)可靠的鋼刃上，

像過(guò)去一樣，閃出鮮血染紅的電光，

我又和人們?cè)谝黄穑驗(yàn)槲沂窃?shī)人，

　　我心中像閃電一樣翻騰。

1903

(張草紉　譯)

【賞析】

《匕首》寫于1903年，那時(shí)的俄羅斯正處于一個(gè)劇烈震蕩的年代。詩(shī)人勃留索夫敏銳地捕捉到了那個(gè)時(shí)代的變化征兆，他用獨(dú)特而深刻的象征意象，為我們展現(xiàn)了一個(gè)駁雜而真實(shí)的俄羅斯精神世界，他無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的深沉歌者。透過(guò)詩(shī)人的文字表層，我們依然可以感受到那個(gè)時(shí)代的無(wú)情的剝削、無(wú)止的壓迫、憤怒的反抗和悲慘的死亡，這些生活情景和精神鏡像是多么清晰地凸顯在我們眼前。于是，我們聽到了詩(shī)人的心“像閃電一樣翻騰”。于是，詩(shī)人要高聲歌唱和怒吼，他是戰(zhàn)斗的歌手，他要和人民一起，在風(fēng)暴中復(fù)仇。向無(wú)情的剝削和壓迫復(fù)仇，也向卑微、淺陋、丑惡、不公平的生活制度復(fù)仇。這時(shí)，“匕首”從刀鞘之中拔出，它“像過(guò)去一樣，閃出鮮血染紅的電光”。一面是對(duì)現(xiàn)狀的厭惡與清醒的認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗恰氨拔?、淺陋、丑惡、不公平的生活制度”，一面是走向“沉寂、緘默和死亡的土地”。詩(shī)人是隨時(shí)都等待召喚的，因?yàn)樵?shī)人自己就是一個(gè)戰(zhàn)斗的歌手。在這樣的時(shí)刻，詩(shī)人的情感與時(shí)代和人民的情感交融在一起，一起爆發(fā)。他是這個(gè)時(shí)代深沉的歌者，用雄渾而大氣磅礴的嗓音，為俄羅斯民族和人民歌唱、怒吼！

作為時(shí)代深沉歌者的勃留索夫，同時(shí)也是一個(gè)駕馭語(yǔ)言的大師。在這首《匕首》中，我們一下子就會(huì)被詩(shī)人充滿著神奇魔力的語(yǔ)言所震懾和吸引。

“它從刀鞘中拔出，對(duì)著你閃閃發(fā)光，/像往昔一樣，削鐵如泥，銳不可當(dāng)。”詩(shī)歌的第一節(jié)開頭顯得多么的流暢、簡(jiǎn)單而有力！宛如音樂中的鼓點(diǎn)般敲擊在讀者心里，甚至是靈魂的深處。音樂是一種純粹的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而詩(shī)歌還有內(nèi)容，在《匕首》中，詩(shī)人巧妙地把音樂的形式與簡(jiǎn)單而充滿力量的語(yǔ)詞結(jié)合在了一起，產(chǎn)生了神奇的效果，那就是透過(guò)語(yǔ)言給人以聽覺和心理上的強(qiáng)烈的沖擊力，讓人讀了之后煥發(fā)出無(wú)比激情與力量。

詩(shī)人勃留索夫的語(yǔ)言具有深刻、雄渾的獨(dú)特魅力，它有一種神奇的穿透力。這是與詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的修辭、詞匯、節(jié)律和語(yǔ)音(選音)所進(jìn)行的精心篩選和融匯分不開的?！敦笆住芬辉?shī)的詞語(yǔ)與聲音鏗鏘有力，產(chǎn)生了莊嚴(yán)崇高的聲音效果，宛如一支激昂的革命進(jìn)行曲。值得一提的是，詩(shī)人還特別喜歡用古詞語(yǔ)和抽象說(shuō)法，如“往昔”、“戰(zhàn)斗的歌手”。 因?yàn)檫@樣更能喚醒人們對(duì)原始的、雄渾的野性魅力的記憶，從而給現(xiàn)代人一種斗志和激情。

在象征派詩(shī)人里，勃留索夫是與眾不同的。詩(shī)人更喜歡從現(xiàn)代的生活及遠(yuǎn)古世紀(jì)里揭示出崇高的、令人敬畏甚至是“野蠻”的激情與美，并把這些特質(zhì)視為人類存在的基礎(chǔ)。詩(shī)人在當(dāng)時(shí)被稱作“青銅大理石詩(shī)人”，這個(gè)稱謂無(wú)疑是非常恰當(dāng)?shù)摹?p>

這是一首以“匕首”為題目同時(shí)亦是以“匕首”為意象的詩(shī)?！柏笆住痹谶@首詩(shī)中除了具有傳統(tǒng)的特質(zhì)之外，還具有詩(shī)人所賦予它的獨(dú)特的含義及隱喻性。全詩(shī)以“它從刀鞘中拔出”開始，在這里，它是真實(shí)的“匕首”，而結(jié)束時(shí)的“詩(shī)歌的匕首”則具有多層的意義。它是一種來(lái)自原始與野蠻時(shí)代的精神力量的象征，也是有著無(wú)限的破壞力量的象征。這種充滿著革新訊息與渴求的新鮮因素與原始的因素聚集在一起，在詩(shī)人的指令下，一起爆發(fā)！我們大聲地朗讀勃留索夫詩(shī)歌的時(shí)候會(huì)體會(huì)到它里面蘊(yùn)藏的史詩(shī)氣質(zhì)和磅礴氣勢(shì)。在這種整體的氣勢(shì)與情感流動(dòng)中，獨(dú)特的意象如“火紅的旗幟”、“思念的角聲”、“可靠的鋼刃”，猶如鑲嵌在“匕首”之上的寶石和明珠，閃閃發(fā)光！

但是，詩(shī)人的這種情感并沒有毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出，而是在整體的形式與節(jié)奏的控制之下，得到了很好的釋放和表達(dá)。

(奚　旺)