【詩(shī)句】千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

【出處】唐·柳宗元《江雪》。

【意思1】群山中，不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)的影 子：眾多的小路上，沒(méi)有一個(gè)行人的蹤 跡。千、萬(wàn)：虛指，形容其多。

【意思2】巍巍群山中， 見(jiàn)不到飛鳥(niǎo)的影子； 條條小路上，找不 見(jiàn)一個(gè)行人的腳印。兩句詩(shī)寫(xiě)大雪時(shí)的 空疏冷寂景象。

【用法例釋】一、用以形容冬天寒冷 空寂的景象。[例]而他們的工作也并 不輕松，要從幾十公里之外購(gòu)菜、運(yùn) 糧、運(yùn)煤，特別冬季一來(lái)臨，道路難 行，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！?鄒 荻帆《玉門(mén)秋色賦》)二、用以形容不 見(jiàn)人煙，不見(jiàn)鳥(niǎo)獸的荒蕪景象。[例] 他們有種到了天涯海角被紛繁喧囂的 世界拋棄了的感覺(jué)，這里荒蕪得慘無(wú)人 道，大有“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”那 么一種凄涼景觀。(李能《天邊那群 兵》)

【全詩(shī)】

《江雪》

.[唐].柳宗元.

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

【注釋】 ①絕：盡。這里是絕跡的意思。人蹤：人的足跡。②蓑(suo梭)：蓑衣。用棕絲或莎草、稻草編成的雨具。笠(li立)：斗笠。

【全詩(shī)賞析】

? 這是唐代詩(shī)人柳宗元筆下的一首膾炙人口的小詩(shī)，是其代表作之一，作于詩(shī)人外貶永州 (今湖南省零陵縣) 期間。

? ?自轟轟烈烈的 “永貞革新” 運(yùn)動(dòng)失敗以后，唐代社會(huì)的政治生活日益黑暗、腐朽，主張變法革新的人士遭到了殘酷的打擊和迫害，作為曾積極參與革新運(yùn)動(dòng)的柳宗元，更成了保守勢(shì)力打擊的對(duì)象，他被貶謫到遙遠(yuǎn)、荒涼的永州，雖名為 “司馬”，卻實(shí)為“囚犯”，政治上無(wú)人過(guò)問(wèn)，生活上亦充滿艱辛，孤苦伶仃地在那里渡過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的流放生涯。在此期間，唐代社會(huì)由于賊臣當(dāng)?shù)蓝惶焯斓刈呦蛄讼缕侣?。這對(duì)于一個(gè)有理想、有抱負(fù)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，不能不使他倍感壓抑和苦悶，為了反抗，也為了排遣心中郁悶，他于游山玩水之中創(chuàng)作了一批山水詩(shī)歌，寄寓和披露了他當(dāng)時(shí)的真實(shí)思想?！督芬辉?shī)便是他這一時(shí)期、這一方面的代表作。

? 全詩(shī)只有四句，20個(gè)字，但呈現(xiàn)在讀者眼前的卻是一幅寥廓、壯觀而又凄清、冷寂的畫(huà)面。“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。這是在寫(xiě)遠(yuǎn)景。舉目四望，遠(yuǎn)處那層層疊疊的群山之中竟無(wú)一只飛鳥(niǎo)出現(xiàn)； 遼闊原野上那縱橫交錯(cuò)的小徑上也見(jiàn)不到一個(gè)人影，真是萬(wàn)籟俱寂 ! 怎么會(huì)是這樣呢？ 原來(lái)詩(shī)人描寫(xiě)的是一個(gè)嚴(yán)寒冬季中的大雪天，那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪籠罩了整個(gè)自然界，也覆蓋了千山和萬(wàn)徑，致使人蹤、鳥(niǎo)影皆無(wú)。

? ?“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。這兩句是寫(xiě)近景。它緊承前面兩句，本來(lái)四野茫茫，一片銀裝素裹，既看不到一只飛鳥(niǎo)，也見(jiàn)不到一個(gè)行人的腳印，就在這萬(wàn)籟俱寂的世界里，人們忽然發(fā)現(xiàn)，在那茫茫的大江面上，停泊著一葉漁舟，上坐一個(gè)身披蓑衣，頭戴斗笠的老人，正迎風(fēng)冒雪，在那里執(zhí)桿垂釣?zāi)?。多么新奇而清冷的?huà)面??！ 多么孤僻而又清高的老人啊！ 他在這大雪紛飛，寒氣襲人的天氣里在釣什么啊。原來(lái)他正在獨(dú)自釣“雪”。

? ? 這首詩(shī)似乎純是寫(xiě)景，四句詩(shī)中有山，有水，有孤舟，有老翁，構(gòu)成了一幅漁翁獨(dú)釣寒江雪的奇景。人物景色，渾然一體，詩(shī)情畫(huà)意，妙絕人間。但人們?cè)僮屑?xì)觀察一下那位處于風(fēng)雪之中而全然無(wú)畏，一桿獨(dú)釣的老翁，盡管自然環(huán)境是如此險(xiǎn)惡，但他依然我行我素，神態(tài)安祥，難道由他的身上還不能看到詩(shī)人自己的影子嗎。在這個(gè)“獨(dú)釣寒江雪”的老漁翁的身上，寄托著詩(shī)人仕途失意后的苦悶與孤獨(dú)，也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)毅不屈的精神。儒家宣揚(yáng)的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”一直是詩(shī)人生活的理想?，F(xiàn)在自己流放南荒，政治上雖不能有所作為，但也決不與黑暗勢(shì)力同流合污，于是乎詩(shī)人便塑造了一個(gè)在飛雪之中執(zhí)桿垂釣的老翁，使人感到他是那樣的高潔，偉岸而與眾不同，是那樣的灑脫，超然而置身塵外，這也正好集中反映了詩(shī)人由積極入世不得到退而游山玩水，尋求出世的矛盾心理。