《發(fā)生認識論原理》

瑞士日內瓦“發(fā)生認識論國際研究中心”主任丁·皮亞杰的心理學專著。本書根據(jù)W·梅斯的英譯本譯出，由商務印書館出版。全書9萬字，共分為3章：認識的形成，原初的有機體條件，古典認識論問題的重新考慮。作者較系統(tǒng)、集中地闡述了他對認識論的觀點，指出“發(fā)生認識論的特有問題是認識的成長問題”，而研究認識的發(fā)生、發(fā)展是認識論不可缺少的一個部分；并指出發(fā)生認識論的第一個特點是研究各種認識的起源；第二個特點是它的跨專業(yè)性質。本書第1章根據(jù)對心理的發(fā)生發(fā)展的分析，討論認識的發(fā)展和形成。作者認為傳統(tǒng)的認識論只顧及高級水平的認識，即只顧到認識的某些最后結果，而看不到認識本身的建構過程，他自已則是從心理的發(fā)生、發(fā)展來分析認識。在第2章中分析了獲得認識的生物學前提，也就是認識在機體方面的起源和機制問題。第3章則對一些古典認識論問題作了考察，他認為各門科學都應有自己的認識論，但認識總是一種繼續(xù)不斷的建構。他從心理的發(fā)生發(fā)展來解釋認識的獲得，一再強調認識的建構是通過主客體的相互作用的，推斷出邏輯、數(shù)學和物理學的認識都同樣是不斷建構的產(chǎn)物。通覽全書，可以看出這是一部哲學意味很濃的心理學著作。全書文字簡練、內容豐富、觀點獨到、結構合理，但英譯本中文字較晦澀，且引用專有科學名詞較多。