劉時(shí)中

佐國(guó)心，拿云手，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。隨緣得過(guò)休生受。幾葉綿，幾匹綢，飽時(shí)候。
【鑒賞】這是自勉述志兼勸世之詞。
跟一般歸隱之作有所不同的是，它沒(méi)有一味地“勸世人莫做官”,而是較客觀冷靜地對(duì)待這個(gè)問(wèn)題。
這里，沒(méi)有一般鄙棄功名利祿的清高之詞，而是直言自己有入世濟(jì)民、輔佐皇帝的雄心大志，也不乏“拿云”的手(即治理國(guó)家的本領(lǐng)),自然，也不拒絕在利天下的前提下博取個(gè)人的功名前程。這種見(jiàn)解實(shí)在是難得。按西方某種理論的說(shuō)法，這種自我實(shí)現(xiàn)的需要乃是人類的最高需要，知識(shí)分子沒(méi)有這種需要才不正常。但功名之路也并非一條陽(yáng)光坦途，所以如果求之不得，也不必“生受”(難過(guò))。為什么？作者寬解自己也是安慰世人：實(shí)在求之不得，那也只是你的八字中沒(méi)有這樣的運(yùn)道。老話已經(jīng)說(shuō)了，命中有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，強(qiáng)求也求不來(lái)，還不如退一步海闊天高，有幾床棉絮，幾匹綢緞，過(guò)一種不愁飽暖的平靜生活不也挺好嗎？如果你實(shí)在要去勉為其難或整日愁眉不展，那便連這最基本的需求都難以保住。
當(dāng)然，劉時(shí)中把不去強(qiáng)求的理由歸之于命，這不科學(xué)，但他對(duì)待挫折的態(tài)度倒有可取之處。在挫折面前要調(diào)整好自己的心態(tài)，而不要一味怨憤或去硬拼，這在現(xiàn)實(shí)生活中還是適用的。