敝笱在梁，其魚魴鰥。^①齊子歸止，其從如云。^②
敝笱在梁，其魚魴??。^③齊子歸止，其從如雨。
敝笱在梁，其魚唯唯。^④齊子歸止，其從如水。

【注釋】 ①敝：破。笱(gou 狗):捕魚的竹籠。梁：捕魚的石堰。攔阻水流而留缺口以便捕魚。魴：一種魚。生活在淡水中，形狀像鳊魚。鰥：一種魚?！睹珎鳌吩唬骸蚌?，大魚。”李時珍《本草綱目·鱗部三》曰：“即鳡魚。其性獨行，故曰鰥?！庇郑跻f：即鯇。揚州人叫??子魚，讀如“混”,或如“袞”。(見《經義述聞》卷五) ②齊子：指文姜。歸：回齊國。止：語氣詞。從：隨從的人。如云：比喻隨從之眾。③(xu序):即鰱魚。④唯唯：魚出入自如的樣子。

【譯文】 破魚籠放在魚梁上，魴魚、鯇魚無阻擋。文姜回到齊國來喲，跟隨的仆從云一樣。破魚籠放在魚梁上，魴魚、鰱魚無阻擋。文姜回到齊國來喲，跟隨的仆從雨一樣。破魚籠放在魚梁上，魚兒游來又游往。文姜回到齊國來喲，跟隨的仆從水一樣。

【集評】 《毛詩序》:“《敝笱》,刺文姜也。齊人惡魯桓公微弱，不能防閑文姜，使至淫亂，為二國患焉?！?《十三經注疏·毛詩正義》卷四)
清·方玉潤：“《集傳》以此詩為刺莊公不能防閑其母，豈知不能防閑其母之罪小，不能防閑其妻之罪大。且桓公時，文姜已歸齊，致公薨于齊，詩人不于此時刺桓公，豈待其子而后刺乎？姚氏主《序》說，而謂歸為于歸，則又不可解。詩以敝笱不能制大魚比起，是明明謂魯桓不能制文姜，縱之歸齊，而己復從之，以致自戕其生，為天下笑。若謂歸為于歸，則魚方入笱，而何見其為不能制耶？故知此詩當作于公與夫人如齊之頃，而未薨于車之先。曰‘其從如云’,‘其從如雨’,‘其從如水’,非嘆仆從之盛，正以笑公從婦歸寧，故仆從加盛如此其極也?！?《詩經原始》卷六)

【總案】 《毛詩序》說詩，多有附會，此說卻與詩合。朱熹以此詩為刺莊公不能防閑其母，大誤。方玉潤從詩本身入手，證明是刺桓公而非莊公，入情入理，很有說服力。