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| 詩文 | 《古風(fēng)(其二十四)》 - 唐·李白 |
| 釋義 | 《古風(fēng)(其二十四)》 - 唐·李白唐·李白 大車揚飛塵, 亭午暗阡陌。 中貴多黃金, 連云開甲宅。 路逢斗雞者, 冠蓋何輝赫! 鼻息干虹蜺, 行人皆怵惕。 世無洗耳翁, 誰知堯與跖! “古風(fēng)”是古體詩的泛稱,是和當(dāng)時流行的近體詩相對而言的?!豆棚L(fēng)》共五十九首,是李白詩歌中一組以反映現(xiàn)實為基本內(nèi)容的大型組詩。本詩是其中的第二十四首。 李白曾于公元742年應(yīng)召入京,在長安住了三年。那時社會表面上還是一片歌舞升平的景象,實際上卻是危機四伏。唐玄宗生活日益腐化,寵幸宦官和愛好斗雞的游戲。這首詩就是運用夸張、諷刺等手法,對這種現(xiàn)象予以揭露和批判。 詩的前四句,是把矛頭對準宦官的?!爸匈F”就是指有權(quán)勢的宦官。描寫他們車馬過處,塵土飛揚,隱天蔽日,頓時出現(xiàn)一片昏暗世界。一個“揚”字,一個“暗”字,極為傳神地刻畫出這批受寵于皇帝的宦官飛揚跋扈的氣焰。這些只是在宮廷內(nèi)供灑掃看門的雜役,對國家并沒有多大貢獻,如今卻成為長安城內(nèi)成片的頭等住宅的主人。這路途所見的一瞬間景象,卻點出了一個嚴重的社會問題:人民創(chuàng)造的財富被這些統(tǒng)治者的爪牙不公平地攫取。如果說這四句寫得還比較“泛”的話,那末,接下來四句又具體地舉出當(dāng)時社會上出現(xiàn)的又一個奇特的職業(yè)——斗雞者。唐玄宗喜歡斗雞的游戲,在宮中建雞坊,搜集大批善斗的雄雞,選六軍小兒五百人專司馴養(yǎng)訓(xùn)練。據(jù)小說家陳鴻在《東城老父傳》中寫道:有一個斗雞者賈昌竟因善斗雞而得到玄宗的大量賞賜,號稱“神雞童”,成為顯赫一時的人物。當(dāng)時有民謠諷刺說:“生兒不用識文字,斗雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三,富貴榮華代不如”。李白本來是懷著要施展抱負、建功立業(yè)的滿腔熱情來到長安的,誰知到了長安后看到的竟是這番世界:當(dāng)這群于國事無補的斗雞者坐著華麗的車子招搖過市的時候,他們鼻孔里呼出的氣息可以直沖云霄,令人膽戰(zhàn)心驚。通過以上帶有強烈的主觀感情的敘述,表現(xiàn)了李白對社會現(xiàn)實認識的深刻。末尾兩句中的“洗耳翁”,是指傳說中堯舜時代的隱士許由,堯曾要他當(dāng)九州長,他認為玷污了他的耳朵,立即跑到水邊去洗耳,成為后代自名清高的文人學(xué)習(xí)的榜樣?!磅拧笔莻髡f中春秋戰(zhàn)國時代奴隸起義的領(lǐng)袖,被歷代統(tǒng)治者誣為大盜,成為“壞人”的典型。詩人以為世上沒有行為高潔的人,所以辨別不出誰是好人,誰是壞人,因為這兩種人的橫行不潔,照樣有人趨奉,這是多么令人憤慨的現(xiàn)實! 全詩就是從這些權(quán)貴的生活中選取出行、住宅、服飾儀仗等一些富于典型意義的細節(jié),運用浪漫主義的藝術(shù)夸張,辛辣的反語嘲諷,以及襯托、敘議結(jié)合等手法,達到揭露、抨擊黑暗現(xiàn)實的目的。 |
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