《[雙調(diào)·折桂令]嘆世(馬致遠(yuǎn))》

咸陽百二山河，兩字功名，幾陣干戈。項(xiàng)廢東吳，劉興西蜀，夢說南柯。韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔。成也蕭何，敗也蕭何，醉了由他。

見《太平樂府》卷一、《樂府群珠》卷三。馬致遠(yuǎn)的[蟾宮曲]《嘆世》小令共二首，此為第二首，作者借對楚漢分爭的歷史的歌詠，以“嘆世”發(fā)泄了不滿現(xiàn)實(shí)的牢騷。起筆由秦都“咸陽”的山河險(xiǎn)固寫起，在對歷史的嘲弄中流露出虛無主義的情調(diào)。接著把項(xiàng)羽戰(zhàn)死垓下(地屬東吳)的失敗和劉邦由西蜀以定三秦的成功兩相對比，如此勝敗相形，卻以“夢說南柯”四字給以總評，其虛無主義的歷史觀得以進(jìn)一步表現(xiàn)。寫過劉邦、項(xiàng)羽勝敗的徒勞，“韓信”二句又寫到“漢興三杰”之一的韓信，他在滅項(xiàng)興劉的戰(zhàn)爭中曾屢建奇功，受封齊王，后因人告其謀反，被貶為淮陰侯，繼而為呂后所殺。如此奇功，卻落得了這樣的(兀的般)結(jié)果(證果);其幕下士蒯通假裝瘋魔，歷數(shù)韓信“十罪三愚”，實(shí)為其評功擺好。然而，即使蒯通所言為真，又有何用？功臣受誅的事實(shí)再次證明歷史的虛無。其后“成也蕭何，敗也蕭何”兩句成語，由韓信事引出，由歷史的虛無說到世道人情的反復(fù)無常。最后用“醉了由他”一句，表明其超然物外、不問世事的態(tài)度。很明顯，曲中對歷史人物和事件的評說，不過是發(fā)泄牢騷的一種手段，自我麻醉更表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的憤激。