《[雙調(diào)·行香子]知足(秦竹村)》

壯歲鄉(xiāng)閭，養(yǎng)志閑居，二十年窗下功夫。高探月窟，平步云衢。一張琴，三尺劍，五車書(shū)。[慶宣和]引個(gè)奚童跨蹇驢，竟至皇都。只道功名掌中物，笑取，笑?。錦上花]高引茅廬，無(wú)人枉顧。不遇知音，難求薦舉。慷慨悲歌，空敲唾壺。落魄無(wú)成，新豐逆旅。[么]古今千百年，際會(huì)幾人遇？試把前賢，從頭細(xì)數(shù)。應(yīng)聘文王，渭濱漁夫。夢(mèng)感高宗，商巖版筑。[清江引]蹭蹬幾年無(wú)用處，枉被儒冠誤。改業(yè)簿書(shū)叢，倒得官人做，元龍近來(lái)豪氣無(wú)。[碧玉簫]今我何如？對(duì)鏡嗟吁。歲月催促，霜染半頭顱。老矣夫，終焉計(jì)尚疏。南山敝廬，收拾園圃，安排隱居，效靖節(jié)先生歸去。[鴛鴦歇指煞]前程只有前程路，兒孫自有兒孫福，沒(méi)來(lái)由謾苦。千丈劍門(mén)關(guān)，一線連云棧，萬(wàn)里凌霄渡。爭(zhēng)一階官職高，攢幾貫家私富。手搭在心頭窨附：二頃負(fù)郭田，對(duì)山三架屋，繞院千竿竹；充饑煮蕨薇，遇冷添紬絮，便是我生平所欲。世事盡無(wú)休，人生要知足。

《太平樂(lè)府》卷六收入。套曲題目是《知足》，但通篇讀來(lái)，乃知是牢騷滿腹以知足自尋解脫而已。全曲透露出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的不平之氣和不合作的反抗情緒。[行香子]曲中說(shuō)自己窗下苦讀二十年，腰里掛寶劍，會(huì)彈琴、飽讀詩(shī)書(shū)，應(yīng)該說(shuō)科舉奪魁，平步青云是沒(méi)有問(wèn)題的。[慶宣和]奚童，有才能的仆童。《周禮·天官·冢宰》：“奚三百人”，鄭玄注：“古者從坐男女沒(méi)入縣官為奴，其少才知以為奚，今之侍史官婢，或曰奚官女。”清梁章鉅《稱謂錄·仆·奚奴》：“《禮記疏》有才能曰奚，無(wú)才能曰奴，今混稱仆為奚奴。”此曲說(shuō)自己胸中有才，到京城笑取功名，如探囊取物。[錦上花]唾壺，即痰盂?！侗碧脮?shū)抄》卷一二五引裴啟《語(yǔ)林》：“王大將軍(敦)每酒后，輒詠魏武帝樂(lè)府歌曰：‘老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心未已’，以鐵如意擊唾壺為節(jié)，壺盡缺?！毙仑S逆旅，用馬周獨(dú)飲遣愁典故。新豐，漢代縣名，在今陜西省臨潼縣東北，此地當(dāng)時(shí)以產(chǎn)美酒著名。抒發(fā)不遇知音，無(wú)人引薦，潦倒旅館中的苦悶。[么]曲以姜尚渭濱垂釣遇周文王，傅說(shuō)(yue)被武丁從平民而任用為相的故事，感嘆英雄生不逢時(shí)，暗寓當(dāng)時(shí)沒(méi)有文王和武丁那樣知人善任的明主。渭濱漁夫，指姜子牙，《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》、《呂氏春秋·首時(shí)》、《史記·齊太公世家》等皆有記載。傅說(shuō)，商代人，《離騷》：“說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑?！薄妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》也有傅說(shuō)的記載。孫俍工《中國(guó)人名大辭典》“傅說(shuō)”條：“高宗夢(mèng)得圣人，名曰說(shuō)，使百工求之野，得說(shuō)于傅巖中。傅巖有澗水道壞，常使胥靡刑人筑之。說(shuō)賢而隱，故為胥靡代筑以供食。既見(jiàn)高宗，與之語(yǔ)，果圣人。作《說(shuō)命》三篇，號(hào)曰傅說(shuō)。舉“以為相，國(guó)大治。遂命以傅為氏?！盵清江引]此曲說(shuō)讀書(shū)人得不到重用，屈身為吏，昔日豪氣也沒(méi)有了。不滿和反抗情緒隱約可觸。元龍，三國(guó)陳登之字?！度龂?guó)志》卷七《陳登傳》：“陳登者，字元龍，……后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐，表與備共論天下，汜曰：‘陳元龍，湖海之士，豪氣不除?！盵碧玉簫]此曲說(shuō)自己要學(xué)習(xí)陶淵明隱居家山。陶淵明，名潛，號(hào)靖節(jié)先生，《宋書(shū)》有傳。[鴛鴦歇指煞]窨(yin)附，考慮，思想。謾(man)，聊且，胡亂地，這里是徒然或空之意。蕨薇，多年生草本植物，嫩時(shí)可吃，地下莖可制淀粉。紬(chou)，同“綢”。此曲寫(xiě)自己的愿望，自解、自慰而知足自足。具有格言式的“前程只有前程路，兒孫自有兒孫?！?，極富哲理。巧妙地使用數(shù)量詞和動(dòng)詞，表現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。