故三軍可奪氣，將軍可奪^①心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀^②正正之旗，勿擊堂堂之陳^③,此治變者也。(《軍爭篇第七》)

【注釋】?、賷Z：此指挫傷，動搖。②邀：迎擊，截擊。③陳(zhèn):通“陣”。
【譯文】　所以，可以挫傷其三軍士卒的銳氣，可以動搖其三軍統(tǒng)帥的決心。軍隊初戰(zhàn)時，士氣旺盛；過了一段時間，士氣就會懈??；再到后期，士卒就會厭戰(zhàn)思歸。所以，善于用兵的人，總是避開敵人的銳氣，等到他們士氣低落時才發(fā)動進攻，這就是掌握軍隊士氣的方法了。用自己的嚴整來對待敵人的混亂，以自己的鎮(zhèn)靜來對待敵人的躁動，這是正確掌握軍心的方法了。用自己的靠近戰(zhàn)場來等待長途跋涉的敵人，用自己的從容休整來等待疲憊不堪的敵人，用自己的糧草充裕來等待彈盡糧絕的敵人，這就是掌握敵人軍力的方法了。不要去迎擊旗幟整齊、部署周密的敵人，不要去攻擊陣容嚴整、士氣飽滿的敵人，這就是掌握因敵而動、隨機應(yīng)變的方法了。
【評說】　孫子認為，奪取戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵因素是人。只有最大限度地調(diào)動士兵的身心兩種最大潛能，才能激發(fā)士兵的戰(zhàn)斗意志，提高他們的戰(zhàn)斗能力，從而取得最后勝利。就個體而言，不管是讀書還是經(jīng)商，做任何事都離不開全身心的投入和鍥而不舍的堅持。學會剛強、勤于嘗試、勇于堅持，我們的人生可能會別有一番天地。