喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。
【注釋】 選自西漢戴圣《禮記·中庸》。 【賞析】 儒家推崇中和之美，并把它視作中國古代審美的最高標準。......
入其國，其教可知也；其為人也，溫柔敦厚，詩教也。
【注釋】 語出《禮記·經(jīng)解》。 溫柔敦厚：唐代孔穎達《禮記正義》解釋說：“溫，謂顏色溫潤；柔，謂情性和......
小子識之，苛政猛于虎也。
【注釋】 選自《禮記·檀弓下》。后人取名《苛政猛于虎》。 識(zhì)：記......
《禮記》
《禮記》是記載周代各種禮儀制度的書。春秋戰(zhàn)國時期，孔子“七十子后學”在傳授禮學的過程中，留下了一些關(guān)......
圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。
【注釋】 選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜下十八》。 慮：考慮，謀劃。 失：失誤。 愚人：智力差、知識少的人。古代......
橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。
【注釋】 選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜下十》。 淮：淮河。 枳：也叫“枸橘”，似橘而味酸苦。 徒：徒然，白白地......
《晏子春秋》
《晏子春秋》，舊題為春秋時期齊國晏嬰所著。晏嬰(?—前500)春秋時齊國大夫。字平仲，夷維(今山東高密)人。......
不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
【注釋】 選自《韓非子·難一》。 陷：刺穿。 【賞析】 先秦時代，儒家大力鼓吹古代堯、舜的德化思想，極力......
韓非子
韓非子(約前280—前233)戰(zhàn)國末年著名思想家，韓國公子，師從荀子。他看到韓國政治腐敗，國勢日蹙，曾屢次上......
大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之？
【注釋】 選自《荀子·天論》。 大天，以天為大，尊崇天。大：尊崇。 思：敬慕，仰慕。 孰與：何如，哪里比......
天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。
【注釋】 選自《荀子·天論》。 天行：大自然的一切變化。 常：常規(guī)，一定的規(guī)律。 為：因為，由于。 【賞......
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
【注釋】 選自《荀子·勸學》。 鍥：雕刻，用刀刻。 舍：放棄。 鏤：雕刻。 【賞析】 中國人崇尚頑強和堅毅......
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
【注釋】 選自《荀子·勸學》。 積：積累。 跬步：半步。古人以舉足一次為跬，舉足兩次為步，故半步為“跬......
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
【注釋】 選自《荀子·勸學》。 涅：黑泥。 【賞析】 荀子不僅重視人的教育成長，也看到了人在成長的過程中......
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
【注釋】 選自《荀子·勸學》。 藍：一種可以提制青色染料的植物。 為：變成。比喻經(jīng)過學習，后者更勝前者......
- 首頁
- 1
- 2