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詩文 《史記·魯仲連鄒陽列傳第二十三》 - 臣聞忠無不報(bào),信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
釋義

《史記·魯仲連鄒陽列傳第二十三》 - 臣聞忠無不報(bào),信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。

昔者荊軻慕燕丹之義[4],白虹貫日[5],太子畏之[6];衛(wèi)先生為秦畫長平之事[7],太白蝕昴[8],而昭王疑之[9]。夫精變天地而信不喻兩主[10],豈不哀哉! 今臣盡忠竭誠,畢議愿知[11],左右不明[12],卒從吏訊,為世所疑。是使荊軻、衛(wèi)先生復(fù)起,而燕、秦不悟也[13]。愿大王孰察之[14]

昔卞和獻(xiàn)寶,楚王刖之[15];李斯竭忠,胡亥極刑[16]。是以箕子佯狂[17],接輿辟世[18],恐遭此患也。愿大王孰察卞和、李斯之意,而后楚王、胡亥之聽[19],無使臣為箕子、接輿所笑。臣聞比干剖心[20],子胥鴟夷[21],臣始不信,乃今知之。愿大王孰察,少加憐焉[22]。

【段意】 以下六段是鄒陽獄中上梁王書的具體內(nèi)容。此為上書內(nèi)容之一。提出君臣之間的忠信問題,要做到臣忠君信實(shí)為不易。連舉荊軻、衛(wèi)先生的忠而見疑,箕子、接輿的佯狂隱居,比干、伍員的忠而被殺等事例,反復(fù)比喻自己欲盡忠竭誠卻反從吏訊的遭遇,從而再次請求梁王明察己之本心。

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更新時間:2026/5/14 23:10:41