【注釋】

選自唐·韓愈《柳子厚墓志銘》。

窮：苦難。

節(jié)義：操守和道義。

【賞析】

韓愈的《柳子厚墓志銘》，在贊揚(yáng)柳宗元的崇高品格、淵博學(xué)識(shí)、政治上的才干和文學(xué)成就的同時(shí)，又為這樣一位杰出人才長(zhǎng)期遭貶謫，不為世用而感到深深不平。特別對(duì)柳宗元為朋友兩肋插刀，不計(jì)個(gè)人得失的品格，倍加贊賞。

“士窮乃見(jiàn)節(jié)義?！?/strong>

意思說(shuō)：人在困厄之時(shí)，方顯出自己的氣節(jié)。

唐永貞元年(公元805年)，以王叔文為首的政治革新集團(tuán)，要求維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)，反對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)，得到順宗李誦的支持。不久，宦官俱文珍勾結(jié)藩鎮(zhèn)韋皋，發(fā)動(dòng)宮廷政變，逼迫順宗“內(nèi)禪”給憲宗李純，永貞革新失敗，王叔文被賜死。同屬革新派的柳宗元被貶為永州司馬，劉禹錫被貶為郎州司馬。

十年(公元815年)以后，柳宗元、劉禹錫奉召回到長(zhǎng)安。一日，同游玄都觀，劉禹錫見(jiàn)觀里空地上長(zhǎng)滿(mǎn)了桃樹(shù)，不禁感慨萬(wàn)端，題寫(xiě)了一首小詩(shī)，中有“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”。寓指滿(mǎn)朝新貴們，都是劉、柳等被排擠出朝廷以后由頑固守舊勢(shì)力提拔起來(lái)的。為此，劉禹錫以“心懷怨恨，誹謗朝廷”罪，再次被逐出京都，貶到比朗州更遠(yuǎn)的播州(今貴州省遵義市)任刺史，繼之又貶任連州(今廣東省連縣)刺史。柳宗元也因此受牽連，貶到柳州(今廣西壯族自治區(qū)柳州市)任刺史。

但柳宗元不但不怨劉，還以劉禹錫家有老母為由，提出與劉交換貶所，在別人躲避唯恐不及的情況下，柳冒死上請(qǐng)，不顧加重自己的罪名，甚至甘愿冒病死蠻荒的危險(xiǎn)。這種品質(zhì)和對(duì)朋友的情義，令韓愈感動(dòng)萬(wàn)分，擊節(jié)贊賞，發(fā)出了“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的慨嘆。

事實(shí)上，“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”也是韓愈一貫的思想。韓愈一生的遭遇與柳宗元相似，所以由柳宗元而念及自己，惺惺相惜，同病相憐，在贊美其高尚節(jié)義的同時(shí)，也表明了自己的人生信念。而對(duì)那些平日信誓旦旦，“一旦臨小利害”便落井下石的卑劣行徑，則給予極大的蔑視、嘲諷和撻伐。