吳晗《三百年前的歷史教訓(xùn)》

今年，假如我們不太健忘的話，正好是明代覆亡三百周年紀(jì)念。

歷史是一面鏡子，三百年前，有太多的事情，值得我們追念。

三百年前，當(dāng)明思宗自殺以后^①，李自成西走，清人借漢奸吳三桂的向?qū)?，占領(lǐng)北京分兵南下的時(shí)候，南京小朝廷領(lǐng)袖弘光帝^②，正在粉飾升平，興建宮室，大備百官，征歌選舞，夜以繼日。人民流亡離散，被戰(zhàn)爭(zhēng)所毀滅，被饑餓瘟疫所威脅，覆巢之下無(wú)完卵，即使是禽獸也該明白當(dāng)前危機(jī)的嚴(yán)重。然而這位皇帝還是滿不在乎，人生行樂(lè)耳，對(duì)酒當(dāng)歌，南京淪陷的前夕，他還在排演當(dāng)代有名的歌劇 《燕子箋》^③!

三百年前，當(dāng)南京小朝廷覆亡的前夕，清兵迫近江北，民窮財(cái)盡，內(nèi)憂外患交迫的時(shí)候，宰相馬士英憑了一點(diǎn)擁立的私恩^④，獨(dú)擅朝權(quán)，排斥異己，擯史可法于江北，斥劉宗周、黃道周于田野^⑤，迎合弘光帝的私欲，濫費(fèi)國(guó)帑^⑥，搜括金帛，賣官鬻爵^⑦，鬧得 “職方多似狗，都督滿街走！” 等到左良玉舉兵東下，以清君側(cè)為名，他才著了急，盡撤防江的軍隊(duì)來(lái)堵住西兵，給清軍以長(zhǎng)驅(qū)深入的機(jī)會(huì)；他寧可亡國(guó)于外族，不肯屈意于私爭(zhēng)。到南京淪陷以后，他卻滿載金帛，擁兵到浙江，準(zhǔn)備再找一個(gè)傀儡皇帝，又富又貴，消遣他的余年。

三百年前，當(dāng)國(guó)家民族存亡系在一發(fā)的嚴(yán)重關(guān)頭，過(guò)去名列閹黨^⑧，作魏忠賢干兒子，倒行逆施，為士大夫所不齒的阮大鋮勾結(jié)了馬士英，奉承好了弘光帝，居然作了新朝廷的兵部尚書，綜全國(guó)軍政，負(fù)江防全責(zé)。在大權(quán)在握的當(dāng)兒，他的作為不是厲兵秣馬，激勵(lì)士氣，也不是構(gòu)筑工事，協(xié)和將帥，相反的他提出分別邪正的政策。他是多年來(lái)被擯斥的閹黨，素來(lái)和清流對(duì)立的，趁時(shí)機(jī)把所有在朝的東林黨人一一擯斥^⑨，代以過(guò)去名在逆案的閹黨。他造出十八羅漢五十三參的黑名單，把素所不快的士大夫留在北都不能出來(lái)的，和已經(jīng)逃亡南下的，都依次順列，定以罪名。對(duì)付一般讀書人，他也不肯放松，咬定他們與東林和左良玉有關(guān)^⑩，開了名單，依次搜捕。只是天不如人意，這些計(jì)劃，都因南都傾覆而擱淺。他狼狽逃到浙江，清軍趕到，叩馬乞降，不久又為清軍所殺，結(jié)束他不光明的一生。

三百年前，當(dāng)外族鐵蹄蹂躪河朔，國(guó)破民散，人不聊生的時(shí)候，擁兵數(shù)十萬(wàn)虎踞長(zhǎng)江上游的左良玉，卻按兵不動(dòng)，坐觀興亡。他看透了政局的混亂，只要自己能保全實(shí)力，舍出一點(diǎn)賄賂當(dāng)局，自然會(huì)加官晉爵，封妻蔭子。政府也仰仗他對(duì)付農(nóng)民起義軍，不肯調(diào)出來(lái)對(duì)付外敵。駐防在江北的四鎮(zhèn)，又是一種看法，一面用全副精神勾結(jié)權(quán)要，一面用全副力量來(lái)爭(zhēng)奪防區(qū)。揚(yáng)州是東南最繁榮的都會(huì)，也就是這些軍閥眼紅的目標(biāo)。敵人發(fā)動(dòng)攻勢(shì)了，他們自己還發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，殺得驚天動(dòng)地。好容易和解了，指定了任務(wù)，北伐的一個(gè)被部下暗殺了，全師降敵，其他兩個(gè)，清兵一到，不戰(zhàn)而降，只有一個(gè)戰(zhàn)死。左良玉的部隊(duì)東下，中途良玉病死，全軍都投降清朝，作了征服兩浙閩廣的先頭部隊(duì)。

三百年前，當(dāng)前方戰(zhàn)區(qū)的民眾，在被敵人殘殺奴役，焚掠搶劫，輾轉(zhuǎn)于槍刀之下，流離于溝壑之中的時(shí)候，后方的都市，后方的鄉(xiāng)村，卻像另一個(gè)世界，和戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，依然醉生夢(mèng)死，歌舞升平。南京的秦淮河畔，盛極一時(shí)，豪商富賈，文人墨士，衣香鬢影，一擲千金，畫舫笙歌，窮奢極欲。杭州的西湖，蘇州的閶門，揚(yáng)州的平山堂，都是集會(huì)的勝地。文人們結(jié)文社，談八股，玩古董，捧戲子，品評(píng)妓女，研究食譜，奔走公堂，魚肉鄉(xiāng)里。地主們也在歡天喜地，到處迎神賽佛，踏青賞月，過(guò)節(jié)過(guò)年，戲班開演，萬(wàn)人空巷。商人依舊在討較錙銖，拿斤拈兩。在戰(zhàn)區(qū)和圍城中的，更會(huì)囤積居奇，要取厚利。大家似乎都不知道，也不愿意知道當(dāng)前是什么日子，會(huì)發(fā)生什么變局。他們不但是神經(jīng)麻木，而且患著更嚴(yán)重的痿痹癥。敵人一到，財(cái)產(chǎn)被占奪了，妻女被糟蹋了，伸頸受戮，似乎是應(yīng)該的事情?！稉P(yáng)州十日記》 和 《嘉定三屠記》所描寫的正是這些人物的歸宿，糊里糊涂過(guò)活的結(jié)局。

三百年前，從官僚到地主，從將軍到文士，都只顧自己的享受，兒女的幸福，看不見國(guó)家民族的前途； 個(gè)人的腐化，社會(huì)的腐化，宣告了這個(gè)時(shí)代的毀滅。雖然有史可法、黃道周、劉宗周、張煌言、瞿式耜、李定國(guó)、鄭成功，一些代表民族正氣的人物，卻都無(wú)補(bǔ)于國(guó)家的淪亡，民族的被奴役！

三百年后，我們想想三百年前的情形，殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后氏之世。

1944年

【鑒賞】 1944年，正是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入決勝階段的前夜。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)多年的浴血奮戰(zhàn)，已粉碎了侵華日軍的一次次進(jìn)攻，人民渴望抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，以便重建國(guó)家和家園。但蔣介石集團(tuán)不顧廣大群眾的死活，倒行逆施，吏制腐敗，強(qiáng)化法西斯專制，排斥和迫害共產(chǎn)黨人和愛國(guó)民主人士。鑒于蔣家王朝的這種種丑行，作者采用借古諷今的手法，以談三百年前南明小朝廷的歷史來(lái)諷刺、抨擊蔣家王朝的罪惡行徑，以喚起民眾反蔣抗日的愛國(guó)熱情。

本文原載《正義報(bào)·新論衡周刊》1944年第9期，在藝術(shù)表達(dá)上具有以下特點(diǎn)：

第一，立意高遠(yuǎn)，針對(duì)性強(qiáng)。

文章的標(biāo)題《三百年前的歷史教訓(xùn)》和文章開篇指出的： “歷史是一面鏡子，三百年前，有太多的事情，值得我們追念?！?以及文末的“三百年后，我們想想三百年前的情形，殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后氏之世”，都清楚地表明作者是針對(duì)現(xiàn)實(shí)，有感而發(fā)的。正如李世民所說(shuō)： “以銅為鏡，可以正衣冠； 以古為鏡，可以知興替； 以人為鏡，可以明得失?！弊髡邤X取南明小朝廷的史實(shí)來(lái)影射、類比蔣家王朝，就是“以古為鏡”，“以人為鏡”，就是讓人民大眾“知興替，明得失”!

第二，選材典型，蘊(yùn)含深刻。

在南明浩繁的史實(shí)中，作者著意選取了以下幾則材料： (一)在清兵入關(guān)南下之時(shí)，偏安南京的南明王朝面臨覆巢危機(jī)，但當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取，粉飾升平，過(guò)著醉生夢(mèng)死的日子； (二)權(quán)臣馬士英在朝廷覆亡的前夕，獨(dú)擅朝權(quán)，排斥異己，寧可“亡國(guó)于外族，不肯屈意于私爭(zhēng)”; (三) 兵部尚書阮大鋮在國(guó)家民族危亡的關(guān)頭，不是厲兵秣馬，協(xié)和將帥，而是擯斥誅殺異己； (四)擁兵數(shù)十萬(wàn)的左良玉在國(guó)破民散之際，卻為一己之私，保存實(shí)力，按兵不動(dòng)，坐觀興亡；(五)在前方戰(zhàn)事緊急，民眾被焚掠屠殺之際，后方城鄉(xiāng)的豪商富賈、文人墨士卻過(guò)著窮奢極欲的生活，坐等投降。總之，在三百年前的南明小朝廷，從官僚到地主，從將軍到文士，都只顧自己的享受，兒女的幸福，看不見國(guó)家民族的前途。因而，個(gè)人與社會(huì)的腐化，宣告了那個(gè)王朝的毀滅。這是多么富有深意的選材！ 對(duì)照四十年代中期的國(guó)統(tǒng)區(qū)，偏安重慶的蔣家王朝的權(quán)貴、將軍、商賈、文士們，在日本侵略者步步進(jìn)逼的威脅下，國(guó)家民族面臨淪亡的危險(xiǎn)，但他們還在大肆捕殺共產(chǎn)黨人和抗日進(jìn)步人士； 還在擁兵自重，爭(zhēng)權(quán)奪利，排斥異己； 還在過(guò)著花天酒地的生活。這同偏安南京的南明小王朝何其相似！

第三，排比構(gòu)段，文情激憤。

在文章的主體部分，作者用三百年前，“當(dāng)……以后”、“當(dāng)……前夕”、“當(dāng)……關(guān)頭”、“當(dāng)……時(shí)候”等五個(gè)排比段構(gòu)成，文情激憤，充分表達(dá)了作者對(duì)那些不顧國(guó)家民族利益，而沉溺于私己私利者的憤慨與抨擊，同時(shí)亦表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家興亡的強(qiáng)烈責(zé)任感和憂患意識(shí)！

作者是明史學(xué)家，文章史實(shí)確鑿，內(nèi)容豐厚，于沉穩(wěn)的行文中寄義憤之情，于說(shuō)古論史中含諷今之理，故文章具有極大的啟示力和警策力。