詠物類·借物懷人的宋詞賞析

【依據(jù)】此詞借著桃花這條詠物的線索，或明或暗地?cái)⑹隽艘欢螒賽?ài)故事?！墙栉镆允闱?，借物以懷人。比之崔護(hù)那首結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單的七絕詩(shī)來(lái)，別有一種委婉的風(fēng)情和綺麗的文采。(《唐宋詞鑒賞辭典》楊海明評(píng)語(yǔ))

【詞例】

六州歌頭

韓元吉

東風(fēng)著意，先上小桃枝。紅粉膩，嬌如醉，倚朱扉。記年時(shí)，隱映新妝面，臨水岸，春將半，云日暖，斜橋轉(zhuǎn)，夾城西。草軟莎平，跋馬垂楊渡，玉勒爭(zhēng)嘶。認(rèn)蛾眉凝笑，臉薄拂燕脂。繡戶曾窺，恨依依。共攜手處，香如霧，紅隨步，怨春遲。消瘦損，憑誰(shuí)問(wèn)？只花知，淚空垂。舊日堂前燕，和煙雨，又雙飛。人自老，春長(zhǎng)好，夢(mèng)佳期。前度劉郎，幾許風(fēng)流地，花也應(yīng)悲。但茫茫暮靄，目斷武陵溪，往事難追。

【解析】 這首詞以詠桃花為線索把敘事和抒情貫穿起來(lái)。詞上片開(kāi)頭寫東風(fēng)特意先吹上桃樹(shù)枝頭，接著以擬人之筆寫桃花嬌美倚朱扉，詞人大概恍惚若見(jiàn)伊人吧。今時(shí)見(jiàn)到桃花如此，他不禁憶起一年前桃花初綻，如少女“隱映新妝面”，開(kāi)在“臨水岸”，那時(shí)“春將半，云日暖”，桃花夾岸，順斜橋而轉(zhuǎn)，一直到城西。至此詞人著意寫桃花，然而在桃花之后似乎藏匿著什么，接下去，故事便發(fā)生了。那是綠草軟軟、莎草如茵時(shí)，詞人驅(qū)馬至遍布桃花的垂楊渡口，他急忙勒馬停下引起一陣馬嘶，他看到了什么？伊人在凝視著他，一笑嫣然，她的臉上薄薄拂著胭脂，不正是“人面桃花相映紅”嗎！ 他們就這樣伴著鮮艷的桃花相識(shí)相戀了。他后來(lái)曾去訪她，可她卻僅從繡戶偷偷地望著情人，咫尺天涯，真是情依依而無(wú)限悵憾。下片開(kāi)頭則寫詞人今時(shí)舊地尋人不見(jiàn)，只見(jiàn)昔日他們攜手觀桃花處(這暗示他與她“繡戶曾窺”后，終于如愿愛(ài)戀)，如今是“香如霧”，而且落紅隨步，他多么珍愛(ài)這桃花，于是盡怨這春光為何遲暮了。詞人苦苦尋人不見(jiàn)，他“消瘦損”卻 “憑誰(shuí)問(wèn)”?這些只有桃花知道，可桃花依舊，而伊人不見(jiàn)，物是人非，今昔之感，他落淚了?？粗亲R(shí)歸舊巢的燕子，盡管煙雨中仍雙雙伴飛，可是她在哪里呢？他愁思衰老，在這長(zhǎng)好的春光中，夢(mèng)想見(jiàn)到她。然而他這如 “前度劉郎”(劉郎，暗代桃花，兼用劉晨、阮肇天臺(tái)桃源洞逢仙女之典)的重歸之人，象過(guò)去那般美好的境遇能有多少呢？想起這些，那桃花都在為他悲傷。他長(zhǎng)久立在舊地，直至暮靄茫茫，他還望著那夾岸桃花，恨不得直望到桃花源頭 “武陵溪”!當(dāng)他恍然如夢(mèng)而醒，只有哀嘆 “往事難追”!

可見(jiàn)全詞寫今見(jiàn)桃花而憶昔日桃花時(shí)與伊人相識(shí)相戀，今尋舊地桃花依然而伊人不見(jiàn)，苦尋不得，只有淚濺桃花，于是抒寫痛苦而失落的情懷。詞中詠桃花是條線索，用它貫穿敘事和抒情。由于詞實(shí)質(zhì)上是一種抒情詩(shī)，受體裁和篇幅的限制，不可能詳細(xì)完整地?cái)⑹?，可是詞人又需要在敘事的基礎(chǔ)上抒情，怎么辦呢？ 于是詞人 “或明或暗地?cái)⑹鲆欢螒賽?ài)故事”，為什么這 “或明或暗地?cái)⑹觥庇帜苈?lián)成一段生動(dòng)感人的故事呢？原因就在于詞人用詠桃花這條線索把斷斷續(xù)續(xù)的故事情節(jié)串聯(lián)了起來(lái)，于是讀者通過(guò)聯(lián)想形成生動(dòng)故事，而詞人所抒寫的懷人之情也即此而發(fā)，并強(qiáng)烈感人?？梢钥闯觯佁一ㄟ@條線索起著很大作用，若沒(méi)有它，則詞不能或明或暗地?cái)⑹虏⒃诖嘶A(chǔ)上抒情，即使是勉強(qiáng)寫來(lái)，也會(huì)雜亂無(wú)章。因而詠桃花這條線索貫穿始終，不僅輔助完成了敘事抒情的任務(wù)，還使得脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)自然完整，有渾然一體之感。

再說(shuō)詞中詠寫桃花，意在借物懷人。詞人鐘情依戀桃花，視之知己，他的思情宛如桃花，而桃花更宛如伊人，撩人情思。這樣的詠物實(shí)際上是寄情托義于物了，詞人是在用桃花象征伊人乃至思情。這種象征手法的好處在于把抽象的思想情感用具體的事物表現(xiàn)出來(lái)，在作品中以生動(dòng)的畫面訴諸人的聯(lián)想，是化抽象為形象，是符合文學(xué)的形象思維規(guī)律的。其次是象征物 “桃花”所表現(xiàn)的意義既與作品主旨密切相關(guān)，又有一定距離，因而在作品中反復(fù)出現(xiàn)形成一種若合若離、亦虛亦實(shí)的朦朧之美。這樣在作者是婉轉(zhuǎn)表情達(dá)意，在讀者則感到雋永含蓄。另外此詞的象征物 “桃花”運(yùn)用于象征詞的主要敘事抒情形象并貫穿于始終，在詞的開(kāi)合、照應(yīng)中起到關(guān)聯(lián)作用，使得作品結(jié)構(gòu)自然完整。運(yùn)用象征手法，要求象征物與作者所寄托的情感或意義有相近、相似或相關(guān)之處而可以引起聯(lián)想。這首詞以桃花象征伊人乃至情思，有其淵源?！对?shī)經(jīng)·周南·桃夭》 中以“桃之夭夭，灼灼其華”比興美貌女子。崔護(hù) “人面桃花相映紅”詩(shī)句更使 “人面桃花”密切聯(lián)系在一起。這首詞以桃花為象征物，借詠桃花而敘事并抒情，桃花貫穿全詞始終，這是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的，使人倍覺(jué)親切地沉入美感享受之中。

這首詞以詠桃花為線索而敘事抒情，并運(yùn)用了象征手法，因此它比單單詠物或一般借詠物抒情之作結(jié)構(gòu)復(fù)雜，內(nèi)容含量也大。蘇軾 《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》 是借詠楊花而擬寫思婦之情。趙佶《燕山亭·北行見(jiàn)杏花》是借詠杏花抒寫自己的離情哀恨。姜夔《暗香》 則是通過(guò)詠梅花而抒發(fā)懷思舊人之情。至于周邦彥 《瑞龍吟》(“章臺(tái)路，還見(jiàn)褪粉梅梢，試花桃樹(shù)”)則以桃花映襯抒寫懷思伊人的傷離意緒。聯(lián)系比較來(lái)看，也可以看出韓元吉這首詞也是受到了它們影響的，然而詞人有所創(chuàng)新，這首詞的結(jié)構(gòu)和所運(yùn)用的象征手法是超乎一般詩(shī)詞之上而比較接近于散文了，因此也是成功而高妙的。