阿瑪拖是哈尼族人民最為隆重的祭祀活動(dòng)。阿瑪要選在寨子上頭，要選一株樹(shù)枝挺拔、蒼勁、古老的常春樹(shù)作為寨神的偶像去崇拜。樹(shù)下要放一塊平滑的石板，這塊石板一定要到太陽(yáng)初升就能照到陽(yáng)光的地方去找來(lái)，這象征著圣潔、光明。還把四周?chē)o(hù)起來(lái)，平時(shí)不準(zhǔn)人出入，更不容牲口進(jìn)去。不準(zhǔn)人亂砍樹(shù)枝，有神圣不可侵犯之規(guī)。因此，阿瑪?shù)胤匠蔀樯置苊?，使人覺(jué)得很陰森、肅穆的地方。
每年祭祀活動(dòng)選在舊歷二月屬龍的一天，哈尼村寨就開(kāi)始阿瑪拖，整個(gè)祭祀活動(dòng)由“咪谷”(有的地方叫阿師)主持?！斑涔取庇扇迦罕娡七x產(chǎn)生。他必須是勤勞樸實(shí)的莊稼人，家庭要清白，包括親戚也不準(zhǔn)有暴死、慘死的，還要懂得祭祀內(nèi)容，會(huì)念祭詞，受到廣大群眾尊重的人才能擔(dān)任。在祭祀之先，要沐浴更裝，不亂吃食物，不與妻子同床，甚至睡覺(jué)也不得翻身，以此表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)與恭敬。
祭祀活動(dòng)的內(nèi)容，各地不盡相同，但搞得最隆重的村寨，一般有這樣一些項(xiàng)目：
戛突突(斷路)。就是由“咪谷”把村里的火神、瘟神送出寨外，然后用涂上狗血的木刀、木槍?xiě)覓煸诖迓房谏?，表示避邪不讓鬼蜮進(jìn)來(lái)。這時(shí)外人不許進(jìn)村子，萬(wàn)一有不懂規(guī)矩的人進(jìn)村寨，那就準(zhǔn)進(jìn)不準(zhǔn)出，以酒肉款待。
羅號(hào)其(清洗水井)。要祭祀寨神，就要用最干凈的井水。因此，這時(shí)就要認(rèn)真進(jìn)行清洗，修理好水井。
阿瑪拖(祭寨神)。這是整個(gè)祭祀活動(dòng)最隆重的場(chǎng)面，開(kāi)始從村里找出兩個(gè)沒(méi)有重婚，家庭清白的男青年，其中一個(gè)扮成婦女，兩個(gè)扮成一對(duì)夫妻，象征寨神來(lái)到人間?！斑涔取碑吂М吘吹匕岩粚?duì)寨神從寨腳迎到寨神樹(shù)前，迎神路過(guò)各家均要擺出酒席貢獻(xiàn)。祭祀開(kāi)始土炮齊鳴，先是一頭殺好的不雜白毛的大黑豬，后由“咪谷”用有三道竹節(jié)的水筒從水井抬來(lái)清水?！斑涔取蹦罴涝~，其他人站立聆聽(tīng)。祭祀時(shí)只準(zhǔn)男人參加，如有不會(huì)生育的夫婦，經(jīng)特殊許可，在“咪谷”念完祭詞后，來(lái)到祭壇祈禱生育。禱告之前要置一桌酒席，準(zhǔn)備豬腿一支，“咪谷”祈禱完畢把豬腿放入婦女懷襟里，讓她抱在懷中，“咪谷”學(xué)著嬰兒啼哭，婦女拍著懷里的豬腿，象征得到了寨神賜給的孩子。祭獻(xiàn)的大豬，要分給每戶人家去獻(xiàn)祖宗。頭腳內(nèi)臟等在祭寨神地方煮熟，再分給每桌。
祭完寨神之后，全村人，各自帶上酒食餐具來(lái)到寨神樹(shù)下，每戶用一個(gè)篾桌，擺成一個(gè)大筵席，“咪谷”坐在正中，其余都兩旁坐下?！斑涔取遍_(kāi)始唱起酒歌，隨后大家邊唱邊喝，婦女一旁靜聽(tīng)，不時(shí)給長(zhǎng)者換煙筒水，加熱涼菜。他們唱的內(nèi)容豐富多彩，有唱?dú)v史傳說(shuō)的；有唱祝愿來(lái)年五谷豐登、六畜興旺的；有唱將來(lái)美好生活的，這是一場(chǎng)賽歌會(huì)，唱得好的人，受到了全村的尊敬。