李子壺庵選 《詩(shī)援》竟，問(wèn)敘于宗。宗子讀而太息曰： 思深哉！ ……李子負(fù)雋才，生于叔季，兀然閉戶，日讀風(fēng)騷、漢魏、盛唐諸作。久之，得古人意而變化之，得古人法而神明之，為海內(nèi)誦法。時(shí)方尚玉臺(tái)、西昆而遺李、杜，宗眉山、劍南而祧開元。李子憂風(fēng)雅之將墜也。而《詩(shī)援》成，告余曰：“吾非有意趨時(shí)，亦非有意違世也，篤守先民之矩矱而已”。吾觀高漫士之《品匯》 無(wú)他奇，迄今數(shù)百年，治風(fēng)雅者稟儀型焉，而館閣亦以此試士。漫士之詩(shī)，卑之無(wú)高異，賴此選以不朽，李子之選既逾《品匯》，而李子之詩(shī)視漫士不啻過(guò)之，其不朽尚須問(wèn)哉？ (宗元豫《唐詩(shī)援序》)

詩(shī)自三百篇后莫備于唐。初唐風(fēng)氣雖開，六朝余習(xí)未盡。至盛唐洗濯擴(kuò)充，無(wú)美不臻，統(tǒng)而論之； 沖融溫厚，詩(shī)之體也； 昌明博大，詩(shī)之象也； 含蓄雋永，詩(shī)之味也； 雄渾沉郁，詩(shī)之力也； 清新娟秀，詩(shī)之趣也； 飛騰搖曳，詩(shī)之態(tài)也。上可以隱括曩賢，下可以儀型百代，謂之曰盛，不亦宜乎？ 至中晚而衰矣，至宋元益衰矣?！羻ⅰ⒌澲H，始有舍盛唐而宗中晚者，蓋識(shí)短則便其卑，力微則愛其薄，源不正則趨于詭，思不潔則充于繪，況更舍唐而宗宋元？……中晚及宋元人皆知尊盛唐，皆知學(xué)盛唐，而患不逮，乃今之人背高曾而尸祝其玄孫，忘本而逐末，取法乎下，必至風(fēng)日頹、道日降。沂故不憚以衰朽余年，訂斯編問(wèn)世，不得已而命之曰援也。(李沂《唐詩(shī)援序》)