古之善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡。(《將苑·不陳》)
【譯文】　古代善于治理國(guó)家的君主，不依賴(lài)軍隊(duì)就能使國(guó)泰民安；善于治理軍隊(duì)的將帥，不出動(dòng)軍隊(duì)就能使敵人屈服；善于排兵布陣的將帥，能夠不打仗就可以取得勝利；善于用兵作戰(zhàn)的將帥，就會(huì)立于不敗之地；善于從失敗中總結(jié)教訓(xùn)的將帥，就不會(huì)被敵方消滅。
【評(píng)說(shuō)】　“善陳者不戰(zhàn)”與“不戰(zhàn)而屈人之兵”一脈相承，是歷代的政治家、軍事家們所夢(mèng)寐以求的統(tǒng)軍領(lǐng)兵的最高境界。大凡事業(yè)的成功非在天成，全在自成；非在于敵，而在于己。以保赤子之心來(lái)保天下萬(wàn)民，以愛(ài)赤子之心去愛(ài)天下萬(wàn)民，豈有不心悅誠(chéng)服者？