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詩(shī)文 國(guó)風(fēng)《周南《桃夭》
釋義

國(guó)風(fēng)《周南《桃夭》

國(guó)風(fēng)·周南

桃之夭夭,灼灼其華。之 子 于歸,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。

桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其家人。

夭夭:嫩綠,茂盛的樣子。之:這,這個(gè)。子:女子。于歸:出嫁。蕡:通“斑”,指桃子成熟白里透紅的樣子。蓁蓁:枝葉茂盛的樣子。

入選理由

清代研究《詩(shī)經(jīng)》的著名學(xué)者姚際恒在《詩(shī)經(jīng)通論》中說(shuō)這首詩(shī)是“千古詞賦詠美人之祖”;因語(yǔ)音的關(guān)系變成“逃之夭夭”的成語(yǔ);劉勰在《文心雕龍》中稱“灼灼”是描寫桃花鮮艷的經(jīng)典名句。

詩(shī)詞賞析 這首詩(shī)的音節(jié)整齊,韻律很美,就是今天讀都完全押韻,沒(méi)有古音的阻隔。這首詩(shī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,內(nèi)容單一,就是寫新嫁娘出嫁,三章一個(gè)意思。但是,別人卻說(shuō)它是寫美女的經(jīng)典。細(xì)細(xì)品味,的確如此。開(kāi)頭的兩句就讓你感到一個(gè)年輕貌美的女子迎面而來(lái),嫩桃枝和紅艷的桃花暗含了比喻的意義,象征了女子的青春活力,更如她美麗的臉龐,所以說(shuō)它是在“詠美人”。還有一個(gè)重點(diǎn)是本詩(shī)的主題思想,千萬(wàn)不能將那三個(gè)“宜”字輕輕放過(guò),它們含有深刻的道德判斷。女子嫁到男家,是給其家庭、家人帶來(lái)“宜”的,這就是和睦、幸福。和睦、幸福還有具體的內(nèi)涵,因此隱藏在“美”的表層之下的道德觀念才是本詩(shī)的主題。關(guān)于這一點(diǎn),《詩(shī)經(jīng)》中的很多篇章都有表達(dá),比如《螽斯》《椒聊》等就用比喻暗示,希望婦女多生孩子,生的孩子有蝗蟲(chóng)(螽斯)卵那樣多該多好??!生的孩子像花椒結(jié)子一樣多該多好啊!尤其是《芣苢》一詩(shī)三章,句子完全使用反復(fù)修辭,全詩(shī)只換了幾個(gè)字,意思只說(shuō)采摘芣苢(車前草),但有人就讀出了在風(fēng)和日麗中三三兩兩婦女采摘的喜悅來(lái)(參看方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》),為什么?原來(lái)《毛傳》中有注解,謂車前草可以治婦女不孕,藏在其背后的還是希望多生孩子、多子多福的文化背景。


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更新時(shí)間:2026/5/15 10:44:11