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| 詩文 | 外儲說左下 |
| 釋義 | 外儲說左下經(jīng) 一 以罪受誅,人不怨上,跀危坐子皋①;以功受賞,臣不德君,翟璜操右契而乘軒。襄王不知,故昭卯五乘而履??。②上不過任,臣不誣能,即臣將為少室周。 〔注釋〕?、?跀: 砍腳的刑罰, 通“刖”。危: 足,腳,通“跪”。坐: 通“侳”。安: 引申為保全?!、???(juē): 草鞋。 說 一 孔子相衛(wèi)①,弟子子皋為獄吏②,刖人足,所跀者守門。人有惡孔子于衛(wèi)君者③,曰:“尼欲作亂④。”衛(wèi)君欲執(zhí)孔子??鬃幼撸茏咏蕴?。子皋從出門,刖危引之而逃之門下室中,吏追不得。夜半,子皋問跀危曰:“吾不能虧主之法令而親跀子之足,是子報仇之時也,而子何故乃肯逃我?我何以得此于子?”跀危曰:“吾斷足也,固吾罪當之,不可奈何。然方公之獄治臣也,公傾側(cè)法令⑤,先后臣以言,欲臣之免也甚,而臣知之。及獄決罪定,公憱然不悅⑥,形于顏色,臣見又知之。非私臣而然也,夫天性仁心固然也。此臣之所以悅而德公也?!?br>孔子曰:“善為吏者樹德,不能為吏者樹怨。概者⑦,平量者也;吏者,平法者也。治國者,不可失平也⑧。” 〔注釋〕?、?衛(wèi): 諸侯國名,范圍包括今河南東北部和河北、山東的部分地區(qū)。 ② 子皋: 即子羔,春秋時期衛(wèi)國人,孔子的學(xué)生。獄吏: 掌訴訟、刑法的官吏?!、?惡(wù): 使孔子受討厭,引申為中傷。?、?尼: 孔子字仲尼,這里指孔子?!、?傾側(cè): 傾斜,引申為反復(fù)推敲。 ⑥ 憱(cù): 通“蹙”?!、?概: 古代量糧食時刮平斗斛的短木?!、?“孔子曰”至“不可失平也”: 這一段文字,“經(jīng)文”中沒有相應(yīng)的文字,原排在“秦、韓攻魏,昭卯西說秦、韓罷”之后。據(jù)《說苑·至公》篇,這些話本在子皋刖人足的故事之后,故現(xiàn)移于此。 田子方從齊之魏①,望翟黃乘軒騎駕出②,方以為文侯也③,移車異路而避之,則徒翟黃也。方問曰:“子奚乘是車也?”曰:“君謀欲伐中山④,臣薦翟角而謀得果⑤;且伐之,臣薦樂羊而中山拔⑥;得中山,憂欲治之,臣薦李克而中山治⑦;是以君賜此車?!狈皆唬骸皩欀Q功尚薄?!?br>秦、韓攻魏⑧,昭卯西說而秦、韓罷⑨;齊、荊攻魏⑩,卯東說而齊、荊罷。魏襄王養(yǎng)之以五乘?。卯曰:“伯夷以將軍葬于首陽山之下?,而天下曰:‘夫以伯夷之賢與其稱仁,而以將軍葬,是手足不掩也?!癯剂T四國之兵,而王乃與臣五乘,此其稱功,猶嬴勝而履????!?br> 〔注釋〕?、?田子方: 戰(zhàn)國時魏國人,曾為魏文侯師。齊: 諸侯國名,范圍包括今山東大部和河北東南部。魏: 戰(zhàn)國諸侯國名,范圍包括河南北部和東部、山西西南部及河北、山東、陜西的部分地區(qū)?!、?翟黃: 一作翟璜,戰(zhàn)國初期魏文侯的大臣。軒: 古代一種前頂較高而有帷幕的車子,供大夫以上乘坐。?、?文侯: 指魏文侯,戰(zhàn)國初期魏國的君主。?、?中山: 諸侯國名,春秋時白狄別支鮮虞族建立的國家,位于今河北中部偏西。 ⑤ 翟角: 人名,魏文侯的謀臣。?、?樂羊: 人名,魏文侯的將。?、?李克: 人名,戰(zhàn)國法家人物,任魏國中山的相。一說即李悝。?、?秦: 諸侯國名,范圍包括今陜西大部和甘肅、四川、河南的部分地區(qū)。韓: 戰(zhàn)國諸侯國名,范圍包括今河南的中部、北部和山西、陜西的部分地區(qū)?!、?昭卯: 人名,又作孟卯、芒卯,魏安釐王的將,有辯才?!、?荊: 楚的別名,戰(zhàn)國時諸侯國名,范圍包括今湖北的全部和湖南的大部,以及河南、安徽、江西、浙江、江蘇等的部分地區(qū)?!? 魏襄王: 戰(zhàn)國時魏國的君主。五乘: 以五乘土地的貢賦供養(yǎng)。乘,古時以地方六里出兵車一乘,到戰(zhàn)國后稱方圓六里的土地為一乘?!? 伯夷: 商朝末年孤竹國君的大兒子,因推讓君位逃奔到周。但最后因反對周武王滅商,不食周粟而餓死。首陽山: 古代山名,今所在地不詳?!? 嬴: 通“贏”。??(juē): 草鞋。 少室周者①,古之貞廉潔愨者也,為趙襄主力士②。與中牟徐子角力③,不若也,入言之襄主以自代也。襄主曰:“子之處,人之所欲也,何為言徐子以自代?”曰:“臣以力事君者也。今徐子力多臣,臣不以自代,恐他人言之而為罪也?!?br>一曰: 少室周為襄主驂乘④,至?xí)x陽⑤,有力士牛子耕⑥,與角力而不勝。周言于主曰:“主之所以使臣驂乘者,以臣多力也。今有多力于臣者,愿進之?!?br> 〔注釋〕?、?少室周: 姓少室,名周,戰(zhàn)國初期人,趙襄子的侍衛(wèi)?!、?趙襄主: 即趙襄子,春秋末期晉國執(zhí)政的卿。?、?中牟: 晉國地名,位于今河北邢臺東南。徐子: 人名,生平不詳?!、?驂(cān)乘: 站在駕車人右側(cè)的衛(wèi)士。?、?晉陽: 晉國地名,當時為趙氏封邑,位于今山西太原西南?!、?牛子耕: 人名,生平不詳。 經(jīng) 二 恃勢而不恃信,故東郭牙議管仲;恃術(shù)而不恃信,故渾軒非文公。故有術(shù)之主,信賞以盡能,必罰以禁邪,呈有駁行,必得所利。簡主之相陽虎,哀公問“一足”。 說 二 齊桓公將立管仲①,令群臣曰:“寡人將立管仲為仲父②。善者入門而左,不善者入門而右?!睎|郭牙中門而立③。公曰:“寡人立管仲為仲父,令曰:‘善者左,不善者右。’今子何為中門而立?”牙曰:“以管仲之智,為能謀天下乎?”公曰:“能。”“以斷,為敢行大事乎?”公曰:“敢?!毖涝唬骸叭糁苤\天下④,斷敢行大事,君因?qū)僦畤?。以管仲之能,乘公之勢以治齊國,得無危乎?”公曰:“善?!蹦肆钰襞笾蝺?nèi)、管仲治外以相參⑤。 晉文公出亡⑥,箕鄭挈壺餐而從⑦,迷而失道,與公相失,饑而道泣,寢餓而不敢食⑧。及文公反國⑨,舉兵攻原⑩,克而拔之。文公曰:“夫輕忍饑餒之患而必全壺餐,是將不以原叛?!蹦伺e以為原令。大夫渾軒聞而非之?,曰:“以不動壺餐之故,怙其不以原叛也,不亦無術(shù)乎?”故明主者,不恃其不我叛也,恃吾不可叛也;不恃其不我欺也,恃吾不可欺也。 陽虎議曰?:“主賢明,則悉心以事之;不肖,則飾奸而試之?!敝鹩隰?sup>?,疑于齊,走而之趙,趙簡主迎而相之?。左右曰:“虎善竊人國政,何故相也?”簡主曰:“陽虎務(wù)取之,我務(wù)守之?!彼靾?zhí)術(shù)而御之。陽虎不敢為非,以善事簡主,興主之強,幾至于霸也。 〔注釋〕 ① 齊桓公: 春秋時齊國的君主,名小白,“春秋五霸”之一。管仲: 名夷吾,齊桓公的相?!、?仲父: 齊桓公對管仲的尊稱,長輩的意思?!、?東郭牙: 姓東郭,名牙,齊桓公的大臣。?、?知: 同“智”。?、?隰(xí)朋: 人名,齊桓公的大臣。?、?晉文公: 春秋時晉國的君主,名重耳,“春秋五霸”之一。?、?箕鄭: 人名,晉文公的大臣。壺餐: 指水和飯,即食物?!、?寢: 通“寖”,逐漸?!、?反: 同“返”?!、?原: 春秋時的諸侯國名,位于今河南濟源西北?!? 渾軒: 人名,春秋時晉國的大夫?!? 陽虎: 又名陽貨,春秋時魯國季孫氏的家臣?!? 魯: 諸侯國名,范圍包括今山東南部和河南、江蘇等的部分地區(qū)?!? 趙簡主: 即趙簡子,趙襄主之父。 魯哀公問于孔子曰①:“吾聞古者有夔一足②,其果信有一足乎?”孔子對曰:“不也,夔非一足也。夔者忿戾惡心,人多不說喜也③。雖然,其所以得免于人害者,以其信也。人皆曰:‘獨此一,足矣?!绶且蛔阋?,一而足也?!卑Ч唬骸皩彾?,固足矣?!?br>一曰: 哀公問于孔子曰:“吾聞夔一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其無他異,而獨通于聲。堯曰④:‘夔一而足矣?!篂闃氛?sup>⑤。故君子曰:‘夔有一,足?!且蛔阋病!?br> 〔注釋〕?、?魯哀公: 春秋末期魯國的君主?!、?夔: 古代神話中的一種怪獸,像牛,只有一只腳?!、?說: 同“悅”?!、?堯: 我國原始社會末期的部落首領(lǐng)?!、?樂正: 主管音樂的官員。 經(jīng) 三 失臣主之理,則文王自履而矜。不易朝燕之處①,則季孫終身莊而遇賊。 〔注釋〕?、?燕: 通“宴”,安閑,休息。 說 三 文王伐崇①,至鳳黃虛②,襪系解,因自結(jié)。太公望曰③:“何為也?”王曰:“上,君與處皆其師;中,皆其友;下,盡其使也。今皆先君之臣,故無可使也?!?br>一曰: 晉文公與楚戰(zhàn),至黃鳳之陵④,履系解,因自結(jié)之。左右曰:“不可以使人乎?”公曰:“吾聞: 上,君所與居,皆其所畏也;中,君之所與居,皆其所愛也;下,君之所與居,皆其所侮也。寡人雖不肖,先君之人皆在,是以難之也?!?br>季孫好士⑤,終身莊,居處衣服常如朝廷。而季孫適懈,有過失,而不能長為也。故客以為厭易己,相與怨之,遂殺季孫。故君子去泰去甚⑥。 一曰: 南宮敬子問顏涿聚曰⑦:“季孫養(yǎng)孔子之徒,所朝服與坐者以十數(shù)而遇賊,何也?”曰:“昔周成王近優(yōu)侏儒以逞其意⑧,而與君子斷事,是能成其欲于天下。今季孫養(yǎng)孔子之徒,所朝服而與坐者以十數(shù),而與優(yōu)侏儒斷事,是以遇賊。故曰: 不在所與居,在所與謀也。” 〔注釋〕?、?文王: 指周文王姬昌。崇: 商王朝的屬國,位于今陜西西安澧水西。 ② 鳳黃虛: 地名,今所在不詳。虛,通“墟”,大土堆?!、?太公望: 即呂望,又稱姜尚,曾為周文王師,后幫助周武王滅商,受封于齊?!、?黃鳳之陵: 古代地名,今所在不詳。陵,大土山?!、?季孫: 人名,所指不詳?!、?泰: 通“太”。?、?南宮敬子: 即南宮敬叔,春秋末期魯國人。顏涿聚: 齊景公的臣子,孔子的學(xué)生?!、?周成王: 西周君王,周武王的繼位人。侏儒: 身材矮小的人,古代統(tǒng)治者常把這種人作為玩弄的對象。 孔子御坐于魯哀公,哀公賜之桃與黍①。哀公曰:“請用?!敝倌嵯蕊埵蚨筻⑻?,左右皆掩口而笑。哀公曰:“黍者,非飯之也,以雪桃也?!敝倌釋υ唬骸扒鹬?sup>②。夫黍者,五谷之長也③,祭先王為上盛④。果蓏有六⑤,而桃為下,祭先王不得入廟⑥。丘之聞也,君子以賤雪貴,不聞以貴雪賤。今以五谷之長雪果蓏之下,是以上雪下也。丘以為妨義,故不敢以先于宗廟之盛也?!?br>趙簡子謂左右曰⑦:“車席泰美。夫冠雖賤,頭必戴之;屨雖貴,足必履之。今車席如此,太美,吾將何??以履之?夫美下而耗上,妨義之本也?!? 費仲說紂曰⑧:“西伯昌賢⑨,百姓悅之,諸侯附焉,不可不誅;不誅,必為殷禍⑩。”紂曰:“子言,義主,何可誅?”費仲曰:“冠雖穿弊,必戴于頭;履雖五采,必踐之于地。今西伯昌,人臣也,修義而人向之,卒為天下患,其必昌乎?人臣不以其賢為其主,非可不誅也。且主而誅臣,焉有過?”紂曰:“夫仁義者,上所以勸下也。今昌好仁義,誅之不可。”三說不用,故亡。 齊宣王問匡倩?,曰:“儒者博乎?”曰:“不也?!蓖踉唬骸昂我??”匡倩對曰:“博貴梟?,勝者必殺梟。殺梟者,是殺所貴也。儒者以為害義,故不博也?!庇謫栐唬骸叭逭哌??”曰:“不也。弋者,從下害于上者也,是從下傷君也。儒者以為害義,故不弋?!庇謫枺骸叭逭吖纳?sup>??”曰:“不也。夫瑟以小弦為大聲,以大弦為小聲,是大小易序,貴賤易位。儒者以為害義,故不鼓也。”宣王曰:“善?!敝倌嵩唬骸芭c其使民諂下也,寧使民諂上?!?br> 〔注釋〕 ① 黍(shǔ): 黃色小米,似粟,有黏性。?、?丘: 孔子的名??鬃用穑种倌??!、?五谷: 指黍、稷、稻、麥、菽,泛指糧食。?、?上盛: 盛在祭器里的上等谷物,這里指上等祭品?!、?蓏(luǒ): 瓜類的果實?!、?廟: 指宗廟,即安放祖先神主和祭祀祖先的地方?!、?趙簡子: 指趙簡主?!、?費仲: 商紂王的寵臣。紂: 即商紂王,商朝的最后一位君主?!、?西伯昌: 指周文王姬昌。商紂王為了籠絡(luò)他,曾給他“西伯”的封號?!、?殷: 商的別名,商朝盤庚曾遷都于殷,故商朝又稱殷朝?!? 齊宣王: 戰(zhàn)國時齊國的君主??镔唬?人名,生平不詳。 ? 博: 古同“簙”,古代一種棋類游戲。梟: 博戲中的彩名。么為梟,得梟者勝?!? 瑟: 古代的一種弦樂器。 經(jīng) 四 利所禁,禁所利,雖神不行;譽所罪,毀所賞,雖堯不治。夫為門而不使入,委利而不使進,亂之所以產(chǎn)也。齊侯不聽左右,魏主不聽譽者,而明察照群臣,則鉅不費金錢,孱不用璧。西門豹請復(fù)治鄴,足以知之。猶盜嬰兒之矜裘與跀危子榮衣。子綽左右畫,去蟻驅(qū)蠅。安得無桓公之憂索官與宣主之患臞馬也? 說 四 鉅者①,齊之居士;孱者②,魏之居士。齊、魏之君不明,不能親照境內(nèi)而聽左右之言,故二子費金璧而求入仕也。 西門豹為鄴令③,清克潔愨④,秋毫之端無私利也,而甚簡左右。左右因相與比周而惡之。居期年⑤,上計⑥,君收其璽⑦。豹自請曰:“臣昔者不知所以治鄴,今臣得矣,愿請璽,復(fù)以治鄴。不當,請伏斧锧之罪⑧。”文侯不忍而復(fù)與之⑨。豹因重斂百姓,急事左右。期年,上計,文侯迎而拜之。豹對曰:“往年臣為君治鄴,而君奪臣璽;今臣為左右治鄴,而君拜臣。臣不能治矣。”遂納璽而去。文侯不受,曰:“寡人曩不知子⑩,今知矣。愿子勉為寡人治之。”遂不受。 齊有狗盜之子與刖危子戲而相夸。盜子曰:“吾父之裘獨有尾。”刖危子曰:“吾父獨冬不失褲?!?br> 〔注釋〕?、?鉅: 假設(shè)的人名?!、?孱: 假設(shè)的人名?!、?西門豹: 戰(zhàn)國初期魏國人,曾在魏文侯時期任鄴縣令。鄴: 地名,位于今河北臨漳西南?!、?克: 通“刻”,嚴格?!、?期(jī)年: 一周年?!、?上計: 向君主上繳稅收,匯報一年內(nèi)的政治經(jīng)濟情況?!、?璽: 印章。?、?斧锧(zhì)之罪: 腰斬的罪行,泛指死罪。锧,古代處腰斬的死刑時的墊具?!、?文侯: 指魏文侯,戰(zhàn)國時魏國的君主。?、?曩(nǎng): 以前,過去。 子綽曰①:“人莫能左畫方而右畫圓也。以肉去蟻,蟻愈多;以魚驅(qū)蠅,蠅愈至?!?br>桓公謂管仲曰:“官少而索者眾,寡人憂之?!惫苤僭唬骸熬裏o聽左右之請,因能而受祿②,錄功而與官,則莫敢索官。君何患焉?” 韓宣子曰③:“吾馬菽粟多矣④,甚臞⑤,何也?寡人患之?!敝苁袑υ?sup>⑥:“使騶盡粟以食⑦,雖無肥,不可得也。名為多與之,其實少,雖無臞,亦不可得也。主不審其情實,坐而患之,馬猶不肥也?!?br>桓公問置吏于管仲,管仲曰:“辯察于辭⑧,清潔于貨,習(xí)人情,夷吾不如弦商⑨,請立以為大理⑩。登降肅讓,以明禮待賓,臣不如隰朋,請立以為大行?。墾草仞邑,辟地生粟,臣不如寧戚?,請以為大田?。三軍既成陳?,使士視死加歸,臣不如公子成父?,請以為大司馬?。犯顏極諫,臣不如東郭牙,請立以為諫臣?。治齊,此五子足矣;將欲霸王,夷吾在此?!?br> 〔注釋〕?、?子綽: 人名,生平不詳?!、?受: 通“授”?!、?韓宣子: 即韓起,春秋末期晉國的卿。?、?菽: 豆類的總稱。?、?臞(qú): 消瘦?!、?周市: 人名,生平不詳?!、?食: 通“飼”,喂養(yǎng)?!、?辯: 通“辨”。?、?夷吾: 管仲的字。弦商: 人名,生平不詳?!、?大理: 掌管刑獄的官?!? 大行: 官名,掌管禮儀和接待賓客?!? 寧戚: 人名,齊桓公的大臣?!? 大田: 官名,掌管農(nóng)業(yè)?!? 三軍: 春秋時,大國一般設(shè)有上、中、下三軍。陳: 通“陣”。 ? 公子成父: 一作王子城父,生平不詳。 ? 大司馬: 掌軍政的官?!? 諫臣: 掌諫議的官。 經(jīng) 五 臣以卑儉為行,則爵不足以觀賞;寵光無節(jié),則臣下侵逼。說在苗賁皇非獻伯,孔子議晏嬰①。故仲尼論管仲與孫叔敖。而出入之容變,陽虎之言見其臣也。而簡主之應(yīng)人臣也失主術(shù)。朋黨相和,臣下得欲,則人主孤;群臣公舉,下不相和,則人主明。陽虎將為趙武之賢、解狐之公,而簡主以為枳棘,非所以教國也。 說 五 盂獻伯相晉②,堂下生藿藜③,門外長荊棘,食不二味,坐不重席,晉無衣帛之妾④,居不粟馬,出不從車。叔向聞之⑤,以告苗賁皇⑥。賁皇非之曰:“是出主之爵祿以附下也?!?br>一曰: 盂獻伯拜上卿⑦,叔向往賀,門有御,馬不食禾。向曰:“子無二馬二輿,何也?”獻伯曰:“吾觀國人尚有饑色,是以不秣馬;班白者多以徒行⑧,故不二輿?!毕蛟唬骸拔崾假R子之拜卿,今賀子之儉也。”向出,語苗賁皇曰:“助吾賀獻伯之儉也?!泵缱釉唬骸昂钨R焉?夫爵祿旗章⑨,所以異功伐別賢不肖也。故晉國之法,上大夫二輿二乘,中大夫二輿一乘,下大夫?qū)3?,此明等級也。且夫卿必有軍事,是故修車馬,比卒乘⑩,以備戎事。有難則以備不虞,平夷則以給朝事。今亂晉國之政,乏不虞之備,以成節(jié),以絜私名?,獻伯之儉也可與?又何賀?” 管仲相齊,曰:“臣貴矣,然而臣貧?!被腹唬骸笆棺佑腥龤w之家??!痹唬骸俺几灰?,然而臣卑。”桓公使立于高、國之上?。曰:“臣尊矣,然而臣疏?!蹦肆橹俑?。孔子聞而非之曰:“泰侈逼上?!?br>一曰: 管仲父出,朱蓋青衣,置鼓而歸,庭有陳鼎,家有三歸。孔子曰:“良大夫也,其侈逼上?!?br>孫叔敖相楚?,棧車牝馬?,糲餅菜羹?,枯魚之膳,冬羔裘?,夏葛衣?,面有饑色,則良大夫也。其儉逼下。 〔注釋〕?、?孔子議晏嬰: 孔子議論晏嬰的事,“說文”中并未提到,說明原文有脫簡。?、?盂獻伯: 春秋時晉國的卿,以盂為封邑。盂,晉國地名,位于今山西陽曲東北?!、?藿藜: 藿香和蒺藜,泛指野草?!、?晉: 通“進”,引申為內(nèi)。帛: 絲織品的總稱?!、?叔向: 即羊舌肸(xī),春秋時晉國大夫?!、?苗賁皇: 春秋時楚國令尹斗椒之子,父親被殺后逃到晉國,被封于苗,便改姓苗,為晉國大夫。?、?上卿: 最高一級的卿?!、?班: 通“斑”。?、?旗章: 旗幟,古代用來標識職位和身份?!、?卒乘: 指步兵和戰(zhàn)車?!? 絜: 通“潔”,清白,光耀?!? 三歸: 指將齊國市稅(商稅)的十分之三歸于個人?!? 高、國: 指高傒、國懿仲。 ? 孫叔敖: 春秋時楚國人,任楚平王的令尹(相當于其他諸侯國的相)?!? 棧車: 竹木做棚的車子。不漆: 不張皮革,是士乘的車子。牝馬: 母馬,拉車以公馬為貴?!? 糲: 粗糙的米,指次等的糧食?!? 羔裘: 羊皮衣?!? 葛衣: 葛布衣。 陽虎去齊走趙,簡主問曰:“吾聞子善樹人?!被⒃唬骸俺季郁敚瑯淙?,皆為令尹①;及虎抵罪于魯,皆搜索于虎也。臣居齊,薦三人,一人得近王,一人為縣令,一人為候吏②;及臣得罪,近王者不見臣,縣令者迎臣執(zhí)縛,候吏者追臣至境上,不及而止?;⒉簧茦淙??!敝鞲┒υ唬骸皹溟勹终撸持畡t甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人。故君子慎所樹。” 中牟無令。晉平公問趙武曰③:“中牟,吾國之股肱④,邯鄲之肩髀⑤。寡人欲得其良令也,誰使而可?”武曰:“邢伯子可⑥?!惫唬骸胺亲又鹨玻俊痹唬骸八匠鸩蝗牍T?!惫謫栐唬骸爸懈?sup>⑦,誰使而可?”曰:“臣子可。”故曰:“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子?!壁w武所薦四十六人,及武死,各就賓位,其無私德若此也。 平公問叔向曰:“群臣孰賢?”曰:“趙武?!惫唬骸白狱h于師人⑧?!毕蛟唬骸拔淞⑷绮粍僖拢匀绮怀隹?,然所舉士也數(shù)十人,皆得其意,而公家甚賴之。及武子之生也不利于家,死不托于孤,臣敢以為賢也?!?br>解狐薦其仇于簡主以為相⑨。其仇以為且幸釋己也,乃因往拜謝。狐乃引弓迎而射之,曰:“夫薦汝,公也,以汝能當之也。夫仇汝,吾私怨也,不以私怨汝之故擁汝于吾君⑩?!惫仕皆共蝗牍T。 一曰: 解狐舉邢伯柳為上黨守?,柳往謝之,曰:“子釋罪,敢不再拜?”曰:“舉子,公也;怨子,私也。子往矣,怨子如初也?!?br>鄭縣人賣豚?,人問其價。曰:“道遠日暮,安暇語汝?!?br> 〔注釋〕?、?令尹: 指官吏之長?!、?候吏: 防守邊疆的官吏?!、?晉平公: 春秋時晉國的君主。趙武: 又稱趙孟,即趙文子,晉平公時晉國執(zhí)政的卿?!、?股: 大腿。肱(gōng): 胳膊?!、?邯鄲: 春秋時晉國地名,位于今河北邯鄲西南。髀(bì): 大腿的上部?!、?邢伯子: 人名,疑即邢伯柳,曾任晉國的上黨守。?、?中府: 即內(nèi)庫?!、?師人: 老師,這里指老上級?!、?解狐: 人名,晉國大夫。 ⑩ 擁: 通“壅”,壅塞,蒙蔽?!? 上黨: 晉國地名,位于今山西東南部。守: 行政長官?!? 鄭縣: 韓國地名,位于今河南鄭州。 經(jīng) 六 公室卑則忌直言,私行勝則少公功。說在文子之直言,武子之用杖;子產(chǎn)忠諫,子國譙怒①;梁車用法而成侯收璽;管仲以公而國人謗怨。 說 六 范文子喜直言②,武子擊之以杖:“夫直議者不為人所容,無所容則危身。非徒危身,又將危父?!?br>子產(chǎn)者③,子國之子也④。子產(chǎn)忠于鄭君,子國譙怒之曰:“夫介異于人臣,而獨忠于主。主賢明,能聽汝;不明,將不汝聽。聽與不聽,未可必知,而汝已離于群臣。離于群臣,則必危汝身矣。非徒危己也,又且危父也。” 梁車新為鄴令⑤,其姊往看之,暮而后,門閉,因逾郭而入。車遂刖其足。趙成侯以為不慈⑥,奪之璽而免之令。 管仲束縛,自魯之齊,道而饑渴,過綺烏封人而乞食⑦。烏封人跪而食之,甚敬。封人因竊謂仲曰:“適幸,及齊不死而用齊,將何報我?”曰:“如子之言,我且賢之用,能之使,勞之論。我何以報子?”封人怨之。 〔注釋〕?、?譙: 同“誚”,責(zé)罵?!、?范文子: 即范燮,一作士燮,晉國的卿;一作士會,也是晉國的卿?!、?子產(chǎn): 即公孫僑,曾任鄭國的相?!、?子國: 春秋時鄭國執(zhí)政的卿,子產(chǎn)的父親?!、?梁車: 人名,生平不詳?!、?趙成侯: 戰(zhàn)國初期趙國的君主。?、?綺烏: 春秋時魯國地名,所在不詳。封人: 守衛(wèi)邊界的官吏。 【鑒賞】 這是一篇由六段“經(jīng)文”和“說文”組成的文章。在這篇文章中,韓非子談到了君主應(yīng)該如何嚴格執(zhí)法、賞罰得當,也談到了君主應(yīng)依靠“勢”和“術(shù)”駕馭臣下,又談到了君主要鞏固尊卑等級制度,加強獨尊地位,以及臣下應(yīng)依名分享受應(yīng)有的待遇,而君主則應(yīng)鼓勵忠言直諫,等等。盡管韓非子在這篇文章中談到的問題涉及封建社會的方方面面,但如果從其相同點來看,他所談的內(nèi)容不外乎一個中心,即如何處理君臣關(guān)系。 人生活在世界上,理論上的平等總是掩蓋著事實上的不平等。這大概是黑格爾在說出那句樂觀的結(jié)論“凡合理的都是現(xiàn)實的”之前,還要加上另一句帶有幾分無可奈何的論斷:“凡現(xiàn)實的都是合理的?!痹诮裉?,盡管社會上早已不存在什么君臣、主奴關(guān)系,但是上級和下級、領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系還是存在的。而如何處理好這種同樣復(fù)雜而微妙的關(guān)系,其難度不下于古代君主考慮如何駕馭臣下、臣下設(shè)計如何控制君主。 作為一個上級、作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,你應(yīng)該怎樣對待下級或被領(lǐng)導(dǎo)者?反過來,作為一個下級,作為一個被領(lǐng)導(dǎo)者,你應(yīng)該如何處理好與上級或領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系呢?韓非是法家思想家,他想到是“法”,即刑、罰二柄或賞、罰兩手。但韓非認為,不要把賞和罰當成了私恩和私怨,而應(yīng)該看成是對事不對人。 一個社會的上級與下級、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間,如果是一種人身的依附關(guān)系,那么維系這種人身依附關(guān)系的基礎(chǔ),就只能是下級對上級或被領(lǐng)導(dǎo)者對領(lǐng)導(dǎo)者個人的誠實忠信了;而這種個人的誠實和忠信又是十分脆弱的,他會在人們的利益的變動中不斷改變。取消了依附者這種個人的忠誠和信任,也就取消了政治生活中的人身依附關(guān)系。從某種意義上說,韓非“以罪受誅,人不怨上”,“以攻受賞,臣不德君”;君主“恃勢不恃信”,“恃術(shù)不恃信”;“因能受(授)官”、“錄功與官”的主張,與現(xiàn)代法治社會要求擺脫封建的人身依附關(guān)系,建立獨立人格的思路,有著某種一致之處。不同的是,韓非實現(xiàn)這一目標的方法,除了法制之外,更多的是要乞靈于君主的陰謀與強權(quán)——“術(shù)”和“勢”。 當然,即使現(xiàn)代社會人與人之間的關(guān)系變成了純粹獨立、平等、自由的法律關(guān)系,那種上級和下級、領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的組織形式還是存在的,人與人之間利益的分配與工作協(xié)作的關(guān)系還是存在的。現(xiàn)代法治就是要協(xié)調(diào)這些關(guān)系?!袄?,雖神不行;譽所罪,毀所賞,雖堯不治?!狈晒膭畹男袨椋瑧?yīng)該是人們通過誠實和勤奮的勞動獲得富裕的生活。 現(xiàn)代社會的人既有法律規(guī)定的獨立、平等、自由的人格,又處于一種上級和下級、領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系中。然而人們在這種上級和下級、領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系中,又不是單一的角色,而是同時具有雙重乃至多重的身份。這樣,你實際要協(xié)調(diào)的關(guān)系,就可能比原先估計的那種上下級關(guān)系要復(fù)雜得多、也要困難得多。就如子產(chǎn)忠于鄭君,協(xié)調(diào)了君臣上下間的利益關(guān)系,但卻遭到了子產(chǎn)之父子國的反對,理由是: 你忠于鄭君,一定會為了維護鄭君的利益遠離群臣、得罪群臣。而這樣做你一定會危及自身,危及你自身還不要緊,那是你自作自受;但你是我的兒子,自然會連累我,影響到我的利益。這說明一旦你所處的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中某個地方出現(xiàn)了問題,就會影響到整個系統(tǒng)。 |
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