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| 詩文 | 天下衙門朝南開,有理無錢莫進來。 |
| 釋義 | 天下衙門朝南開,有理無錢莫進來。【釋義】 民間諺語。該句反映在舊時代社會的不公,衙門是為富有階層服務的。即人們常說的,有錢可以使鬼推磨,錢是萬能的! 【評析】 舊時代,窮人不僅在經(jīng)濟社會里處于最底層,而且在政治上也是沒有任何權利和地位的。這導致窮人在經(jīng)濟上受剝削,在政治上受壓迫,體現(xiàn)了社會極端的不公! 另外,我們選摘了一些資料,說說我國重要建筑為什么朝南開的問題: 從建筑學上說,中國位于地球北半球中緯度和低緯度地區(qū),一年四季,陽光都從南面射入,房屋朝南自然有利于采光。 而從文化的角度來說,中國文化也是特別重視南向的。中國古代地理學將大地分為九州,早期地圖的繪制一般遵循上南下北、左東右西的方位,與今日地圖坐標方位恰如相反。是面南俯察地理而得,歷代帝王的統(tǒng)治權術,被稱為“南面之術”,《易經(jīng)·說卦傳》 中: “圣人南面而聽天下,向明而治”,《禮記》 中: “天子負南向而立”,孔子說: “雍,可使南面”,出自 《論語·雍也》,意思是說他的學生冉雍可以做大官。可見南面就意味著皇位官爵與權力的象征和尊嚴。所以古代天子、諸侯、卿大夫及州府官員等升堂聽政都是坐北向南,中國歷代的都城、皇宮殿堂和州縣官府衙署均是南向的。 同時,這與我國的古代風水術也直接相關。 風水術,也稱堪輿、卜宅、相宅、青烏、山水之術,是中國術數(shù)文化的一個重要分支。它積累了先民實踐中的豐富經(jīng)驗,承繼了巫術占卜的迷信傳統(tǒng),揉合了陰陽、五行、四象、八卦的哲理學說,附會了龍脈、明堂、生氣、穴位等術語,通過審察山川形勢、地理脈絡、時空經(jīng)緯,以擇定吉利的聚落和建筑的基址、布局,成為中國古代涉及人居環(huán)境的一個極為獨特的、撲朔迷離的知識門類和神秘領域。它的歷史相當久遠,早在先秦時期已孕育萌芽,漢代已初步形成,魏晉至隋唐時期逐步走向成熟,到明清已達到泛濫局面。它對中國建筑活動產(chǎn)生了極為廣泛的影響,上至都邑、宮廟、陵墓的選址、規(guī)劃,下至山村、民宅、墳塋的相地、布局,都深受風水意識的制約。 而房屋建筑的方位問題,是風水學的重要組成部分。從戰(zhàn)國時代出土的瓦當圖案看,青龍、白虎、朱雀、玄武分別用于東、西、南、北各方,可以推測,當時在建筑上就已經(jīng)使用黑、白、紅、黃代表不同方位??梢姰敃r就已經(jīng)有了房屋建筑方位的講究。 從風水學上講,房屋建筑坐北朝南最為理想。正房建在北端,卦位為“坎”,稱 “坎宅”。宅門修在東 “巽”方或正南 “離”方皆大吉,如 “巽門坎宅”則以東南方為宅門,排布吉兇星位,北向正房為 “生氣天狼星”,上吉;西南向為 “五鬼廉貞火星”,大兇,一般為廁所使用。許多傳統(tǒng)民宅,如北京的四合院都采用這種類型。 |
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