【釋義】

古代格言，出自 《孟子·公孫丑下》。該句意思是： 有利的時(shí)機(jī)和氣候不如有利的地勢(shì)，有利的地勢(shì)不如人的齊心協(xié)力。

天時(shí)： 指適宜作戰(zhàn)的時(shí)令、氣候； 地利： 指適宜作戰(zhàn)的地理形勢(shì)； 人和：人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

【評(píng)析】

這里用兩個(gè) “不如”強(qiáng)調(diào)了 “人和” 的重要性，指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人而不是物。

請(qǐng)欣賞《孟子》原文：

孟子曰： “天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣； 然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助； 寡助之至，親戚畔之； 多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！?/p>

【譯文】

有利于作戰(zhàn)的天氣和時(shí)令不如有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件，有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件不如作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令，然而不能取勝，這是由于有利于作戰(zhàn)的天氣和時(shí)令不如有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件。城墻不是不高，護(hù)城河不是不深，武器裝備不是不堅(jiān)固銳利，糧食不是不多，但 (守城者)棄城而逃，是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)不如作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能依靠劃定邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大，施行仁政的君主，得到幫助支持他的人就多，不施行仁政的君主，得到幫助支持他的人就少。幫助他人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都背叛他。幫助他人多到了極點(diǎn)，天下人都?xì)w順?biāo)?。憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，攻打被內(nèi)外親屬背叛的人，所以君子不戰(zhàn)就罷了，作戰(zhàn)就一定能勝利。