水里搖船水里歇，水里搖船能得幾個(gè)大銅錢？

六月曬得泥鰍黑，十二月凍得紫蝴蝶。

水里搖船水里歇，水里搖船能得幾個(gè)大銅錢？

穿身破衣千個(gè)窮心結(jié)，頭上戴個(gè)井欄圈。

伸腳伸去到灶前，縮腳縮在下巴前。

水里搖船水里歇，水里搖船能得幾個(gè)大銅錢？

綠汪汪水當(dāng)褥子，絲草蓑衣蓋身體。

萬臺眼浪當(dāng)枕頭，蘆扉眼里望青天。

——蒲泉、群明《明清民歌選·萬曲選錦》

這是一首清朝末年流行于浙江的民歌，反映了江南船民的窮苦生活狀況。

全詩共分三章。每章開頭都以“水里搖船水里歇，水里搖船能得幾個(gè)大銅錢”起句，對他們艱苦的水上勞動生涯“能得幾個(gè)大銅錢”發(fā)出深沉的發(fā)問。其實(shí)，這是不疑而問；更確切地說，這是強(qiáng)烈的反問、責(zé)問！搖船所得，能有幾枚銅錢，是一清二楚的事，不需要問；他們要問的是：日夜辛勞，為什么只能得這么幾個(gè)大銅錢？這幾個(gè)大銅錢又怎么能養(yǎng)活得了一家老?。看駛儗θ绱瞬缓侠淼拇鰳O為不滿。這一問，正“問”出了他們內(nèi)心的憤慨，他們的不平！

這種每章開頭都用相同語句表現(xiàn)的方法，是民歌傳統(tǒng)中復(fù)疊手法的運(yùn)用。所謂復(fù)疊，是指在詩歌中，將相同的語句(或章)重復(fù)使用。這是由于詩人對某一事物心中有著深切的感觸，或受到某一強(qiáng)烈的刺激，忍不住要反反復(fù)復(fù)地訴說(參見程俊英《<詩經(jīng)>漫話》)，不這樣反復(fù)詠歌，一唱三嘆，不足以抒其情。因而，民歌中章句復(fù)疊的部分，往往就是這首民歌的情結(jié)的著眼點(diǎn)。民歌主要是以人民群眾口頭歌唱的方式來抒發(fā)其情的；相同語句的反復(fù)歌唱，不僅能調(diào)諧其“行歌互答”過程中的音樂節(jié)奏，更能有效地渲染詩歌的感情色彩，起到動人以情的藝術(shù)效應(yīng)。為什么“猿鳴三聲”方才能“淚沾裳”呢？這就是情感復(fù)疊所起的效應(yīng)。

這首民歌正是在章首復(fù)疊造成的情結(jié)氛圍統(tǒng)括之下，按章逐段，依次遞進(jìn)，層層鋪開的。全詩主要從船民的生活環(huán)境中引物設(shè)譬，兼用夸張手法，生動而直觀地描繪了船民生活的貧窮、困苦，讀來催人淚下。無論是比喻，或是夸張，都很形象，具體，色彩鮮明，生活氣息濃厚，充分體現(xiàn)了民歌樸實(shí)生動的風(fēng)格。第一章寫他們終年風(fēng)里來，浪里去，飽受風(fēng)霜日曬煎熬，曬得泥鰍般黑，凍得蝴蝶般紫， “黑”“紫”兩色，寫盡了船民勞動條件的艱苦。第二章寫他們穿的破衣襤衫，補(bǔ)釘千結(jié)，戴的帽子沒有頂，就像個(gè)井欄圈，中間是空的，只剩下邊沿一圈；天冷恨不得要把腳伸到灶前去取暖，睡覺時(shí)全身冷得縮成一團(tuán)，膝蓋緊抵下巴頦。船民的窮苦生活，被刻畫得既形象，又真實(shí)。第三章，則將船民的生活狀況和生活環(huán)境，水乳交融的糅合在一起。窮得沒有褥子，只好把與船一板相隔的“綠汪汪水”來充當(dāng)；沒有被子，只能用“絲草蓑衣蓋身體”，來擋擋水氣?！叭f臺眼浪”，是方言語音記實(shí)；是船民對一種浪花形狀的習(xí)慣稱呼。浪形類似枕頭，所以才有此聯(lián)想。 “蘆扉眼里望青天”，寫他們睡在船上所見，對他們受壓抑的生活從整體上作了暗示。本來，水闊天空，可以“憑魚躍”，可以“任鳥飛”?？墒谴駛冎荒軅I促于船艙一隅，只能從“蘆扉眼里”望無限青天之一角！他們被壓迫，他們受剝削，他們只能這樣不得自由舒展的過著“水里搖船水里歇”的痛苦生活。

它的結(jié)構(gòu)形式，第一章與以后的兩章明顯的不相稱，少了兩句。一年十二個(gè)月中，僅舉了六月、十二月為例，也不符合通常以“春”“秋”來統(tǒng)括一年的慣例。而且第二章中的“錢”“圈”“前”，和第三章中的“錢” “體” “天”，偶句大體合轍(“錢、圈、前、天”押韻，“體”元音韻母相同)，故第一章也應(yīng)在形式上與后兩章保持一致?，F(xiàn)在這樣，很可能是在流傳過程中脫落了兩句，如果我們試將第一章補(bǔ)成：

“水里搖船水里歇，水里搖船能得幾個(gè)大銅錢？

三月春荒餓肚癟，六月曬得泥鰍黑，

九月秋雨濕透身，十二月凍得紫蝴蝶?！?/p>

這樣，整首民歌，三章回環(huán)復(fù)沓，反復(fù)詠唱，不僅結(jié)構(gòu)勻稱，形式完整，內(nèi)容也更豐富了。遺憾的是，這僅僅是我們的設(shè)想而已，失落的兩句畢竟是難以補(bǔ)全了。所以，我們今天更有必要重視民歌的搜集整理工作，保存其精華，以充實(shí)、豐富我們的文學(xué)寶庫。