訓(xùn)詁著作。北宋陸佃(1042—1102)撰。二十卷。佃字農(nóng)師，山陰(今浙江紹興市)人，王安石弟子。王安石對許慎的《說文解字》深有研究，作《字說》二十卷，對文字的形義多有發(fā)明，曾轟動一時，后遭舊黨反對，《字說》一書被毀，集中僅存《字說序》。序中說，作字書時，有許多門人參加，陸佃或許即其中之一，后因成為著名的文字辭書學(xué)家，精于禮家名數(shù)之學(xué)，著《禮象》、《春秋后傳》,曾修《說文解字》,又有《詩講義》、《爾雅注》等書，皆已佚。傳世者只有此書。本書宰序說：佃于神宗時召對，言及物性，因進(jìn)《說魚》、《說木》二篇，之后進(jìn)一步擴(kuò)充內(nèi)容，寫成此書，初名《物性門類》。后注《爾雅畢》,進(jìn)一步修訂此書，易名《埤雅》,意為《爾雅》之輔。卷一、二釋魚，卷三至五釋獸，卷六至九釋鳥，卷十、十一釋蟲十二卷釋馬卷十三、十四釋木，卷十五至十八釋草，卷十九、二十釋天。其釋諸物，大抵略于形狀，而詳于名義，尋究偏旁，比附形聲，務(wù)求其得名之所以然。又推而通貫諸經(jīng)，曲證旁考，借物理以明其義。其中“多引王安石《字說》”,“其學(xué)問淵源，則實(shí)出安石”。(《四庫全書總目提要》)此書是一部?？菩栽~典，每一詞目都收集了古書和民間的有關(guān)常識，可使我們對某一詞目有一較全面的了解，遠(yuǎn)比《爾雅》及其宋代以前諸注詳細(xì)，為古書注釋重要的參考書，對自然科學(xué)工作者也有一定的參考作用。當(dāng)然，限于當(dāng)時認(rèn)識水平和自然科學(xué)水平，也有不少解釋是虛妄的。