好勝者必爭，貪榮者必辱。好名則立異，立異則身危，故圣人以名為戒。以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒又何足取哉！薄于所親，而責人重者，不可與言交。好名欲速者，不可與共謀。貪而喜詐者，不可與同利害。忍而好勝者，不可與同逸樂。為己重者不仁，好廣積者不義；足恭者無禮，貪名者無智。

【注釋】沽：買。訐：jié,攻擊或揭發(fā)別人的短處。忍：狠心。
【譯文】好勝的人必定喜好爭奪，貪圖榮耀的人必定遭到侮辱。好求名的人總是樹立異端，樹立異端就使自己容易陷入危險境地，所以圣人戒人求名。以表面忠誠換取名聲的人其實是在背后揭人之短的人，以信用換取名聲的人其實是奸詐的人，以清廉換取名聲的人是貪婪的人，以潔凈換取名聲的人是污濁的人。忠信廉潔的品質(zhì)應(yīng)該成為立身之本，不是沽名釣譽的工具。如犯著其中一條，那就像鄉(xiāng)下人一樣又有什么可取的呢？對待親近的人很薄情，而責備他人很重的人，不能與他們深交。喜好名聲而又急不可待的人，不能與他們共同謀事。貪婪而又喜歡詐術(shù)的人，不能與他們有利害關(guān)系。殘忍而好勝的人，不能與他們共享安樂。對自己看得太重的人不仁，好廣積財物的人不義，過分恭敬的人無禮，貪圖名聲的人沒有智慧。
【評析】名氣不是一個虛無的東西，它隱含著莫大的光榮與利益。成名是一個復(fù)雜而艱辛的過程，“好名欲速者”的愿望過于強烈，不適應(yīng)也不能滿足于這種過程，所以，如果為這種人謀求成名，只會給自己帶來招怨受責的沉痛教訓。迫不及待地追求出名的人，總是一味為引人注目而頻繁地制造異端，而異端總是朝著背離現(xiàn)實和真理的方向越滑越遠，所以說“貪名者無智”。名氣不是僅靠把自己充灌得面紅耳赤的功利之心就能得到的，它是一個人的品德、才華和功業(yè)達到一定境界才自然出現(xiàn)的溢彩流光。