唐代宮廷聚集了許多優(yōu)秀的音樂舞蹈家，他們有的是前代的樂工舞人及其后代，有的是當代從廣大民間調(diào)集到宮廷的樂工舞伎。他們中有極少數(shù)人得到了皇帝的寵愛，被封了官，但是，寵愛他們的皇帝臨死前會逼迫其殉死，孟才人就是其中的一個。
孟才人擅長唱歌，吹笙，很得唐武宗的寵愛，被封為宮中女官。武宗迷信方土，吞服金丹后，病得厲害。孟才人一直侍候在他的身邊。武宗已予感到自己不久于人世了，于是看著孟才人說道：“吾當不諱，爾何為哉？”意思是說：我死后你打算怎么辦？孟才人一面哭泣，一面指著裝笙的囊袋說：“我用它自縊(上吊)而死。接著又對武帝說，讓我為你唱一首歌，以泄我心中的悲憤吧！于是唱了一曲《何滿子》,“氣極主殞”死去了。實際上是封建皇帝利用誘逼的方式使孟才人為他殉葬。
官伎、營伎，都是公伎性質(zhì)。唐代的官伎、營伎是供地方官和武官取樂的，她們中間有許多是能歌善舞或有才學的藝伎。有的上級地方官看中了下級地方官某官伎，可以隨意奪去，有的地方官離去時，還會把官伎帶走。更可悲的是官伎不但沒有人身自由，而且連生命都沒有保障。唐代雕陰官伎杜紅兒，“美貌年少，機智慧語，不與群輩妓女等”。有一次羅虬(唐朝名詩人，與羅隱、羅鄴號稱“三羅”,當時為李孝恭從事)請杜紅兒唱歌，歌畢，羅虬贈紅兒彩。李孝恭以另有人看中紅兒為由不準紅兒接受羅虬所贈彩。羅虬大怒，拂衣而起，拿起刀就把杜紅兒殺死了。事后，就是這個羅虬寫了《比紅兒詩》一百首，將紅兒與歷代美人相比，盛贊紅兒才貌雙全。詩中描寫紅兒舞藝超群：“金粟裝成扼臂環(huán)，舞腰輕轉(zhuǎn)瑞云間。紅兒生在開元末，羞殺新豐謝阿蠻。”說紅兒比開元年間的著名舞人謝阿蠻高明得多。最后，這位手刃紅兒的兇手又感嘆道：“花落塵中玉墮泥，香魂應當窈娘堤。欲知此恨無窮處，長倩城鳥夜夜啼。”殺人之后還假裝善人賦詩詠嘆，作為風流韻事記載下來作為笑談。官伎處境之慘可想而知。