孟浩然詩(shī)《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

(據(jù)四部叢刊影明本《孟浩然集》，下同)

本詩(shī)表面上像臨興觀湖，描繪洞庭雄壯、開闊氣象，實(shí)為托興觀湖的干謁詩(shī)，表露了詩(shī)人希求名人引薦入仕而又難成的無(wú)可奈何的心境。詩(shī)于張九齡任相期間(開元二十二年至開元二十四年)所作。一說作于詩(shī)人入荊州府長(zhǎng)史張九齡幕府充當(dāng)短期幕僚期間。唐代以詞章取士，干謁詩(shī)應(yīng)時(shí)而生。凡作干謁詩(shī)，本是俯身求人，但第一等的卻不會(huì)顯出乞相，不見諂媚。本詩(shī)不但未露干謁痕跡，而且托意于詩(shī)，寄情于景，氣魄宏大，故與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》同為傳世高唱。

詩(shī)前半寫景，盡繪洞庭湖壯麗之色；后半筆鋒一宕，借景道情，透出作者愿意出仕急待對(duì)方舉薦的心理；結(jié)尾二句更是曲折的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)先寫洞庭湖浩淼的壯觀景象。洞庭湖水暴滿，與岸相平。時(shí)值八月金秋，本應(yīng)秋高氣爽，而此時(shí)的洞庭湖卻水天共色，霧氣籠罩，混沌難辨，似天、似水、似云、似氣，展現(xiàn)在眼前的只有茫茫無(wú)垠的宇宙。洞庭湖如此遼闊，洞庭水如此浩瀚，竟然與宇宙吻合得天衣無(wú)縫。湖之大，水之淼，自有蓋天動(dòng)地之力。蒸氣中的洞庭湖猶如紗帳中酣睡的女神，令人在迷茫、陶醉中享受著朦朧美。這是從靜態(tài)寫洞庭湖之靜態(tài)美。接著又寫它波濤洶涌、以致能振撼岳陽(yáng)樓的動(dòng)態(tài)美，一靜一動(dòng)，相輔相成，活顯了洞庭湖的神彩與偉力。難怪后人將這聯(lián)“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)樓”的佳句與杜甫描寫洞庭湖的名句“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”(《登岳陽(yáng)樓》)一同視為高唱，所以方回說“后人自不敢復(fù)題也”(《瀛奎律髓》)。這前半寫得好，自不待言，但不是詩(shī)人作詩(shī)的本意。在后半里，詩(shī)人寓本意于眼前的壯景之中，使之巧妙地脫穎而出。欲引渡而“無(wú)舟楫”，語(yǔ)屬雙關(guān)。詩(shī)人真的要渡湖嗎？“端居恥圣明”一句道出了真情。原來，詩(shī)人“欲濟(jì)”者非水也，而是仕途。真正需要的不是“舟楫”而是希望有知己者推舉。生逢開元盛世，遇有賢君明主，憧憬著入仕前景的詩(shī)人早有“執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公”(《書懷貽京邑故人》)之志，躍躍欲試之心，可惜已過不惑之年尚未如愿。此時(shí)詩(shī)人多么希望伯樂再世，認(rèn)下他這“千里馬”?。?這種按捺不住的心情在結(jié)句里說得再明白不過了：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！痹?shī)人巧妙地把《淮南子·說林訓(xùn)》“臨河而羨魚”句的古意引為己用。一個(gè)“徒”字，把詩(shī)人心里的委屈、幽怨、憤懣，直至無(wú)可奈何的嗟嘆，渲染得淋漓盡致。到此，詩(shī)人作詩(shī)的的本意才見端倪。這本意，在詩(shī)中說得那么委婉、含蓄，妙到由水及魚，由魚達(dá)情，泯滅了乞求的寒酸相。聞一多說：“‘羨魚’畢竟是人情所難免的，能始終僅僅‘臨淵羨魚’，而并不“退而結(jié)網(wǎng)”，實(shí)在已經(jīng)是難得的一貫了?！?《聞一多全集》，第三卷34頁(yè))聞先生所說的正是孟浩然。孟氏有過“羨魚”之情，有時(shí)不能說不很強(qiáng)烈，但并未“退而結(jié)網(wǎng)”，卻以布衣而終。

本詩(shī)具有“雄渾”之風(fēng)，陽(yáng)剛之美，是古人審美意識(shí)之一，“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”(《陸機(jī)《文賦》)。就本篇而言，真不知“胸中吞幾多云夢(mèng)也”(宋蔡修評(píng)杜詩(shī)“吳楚”二句語(yǔ))。雄闊之景，沉郁之情，求仕之憂，無(wú)奈之慨如此和諧地融合在這短短的四十個(gè)字里。