傴步入蘿徑，綿延趣深深。

僧居不知處，仿佛清磬音。

石梁邀屢度，始見青松林。

谷口未斜日，數(shù)峰生夕陰。

凄風(fēng)薄喬木，萬竅作龍吟。

摩挲綠苔石，書此慰幽尋。

天臺山在今浙江天臺縣北，為著名風(fēng)景勝地。傳說漢劉晨、阮肇入天臺采藥而遇仙，所以晉孫綽 《游天臺山賦序》有將天臺與海上三山并稱，云“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天臺”。隋唐以后，天臺山又成為佛教天臺宗的發(fā)源地，成為高僧隱者、文人墨客心向往之的棲游之所。

這是一首紀游詩。首聯(lián)先總敘天臺之游?！疤炫_四萬八千丈”(李白詩)，素以幽回冥奧聞名于世。傴步，意為曲背而行。詩人在爬滿蘿藤的山路上攀緣而上，已寫出曲徑通幽的境界。接下去寫游山所見所聞。第二聯(lián)，遠方隱隱約約傳來清脆的鐘磬聲，而僧寺卻“只在此山中，云深不知處”，寫出山之曲奧幽邃。與唐詩人王維的名句 “古木無人徑，深山何處鐘” ( 《過香積寺》) 有同樣之妙。第三聯(lián)著重寫山路回轉(zhuǎn)曲折。天臺山有一著名景觀“石梁飛瀑”，近代詩人魏源有詩贊之： “惟有天臺之瀑不奇在瀑在石梁，如人側(cè)臥一肱張，力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜?！?《天臺石梁雨后觀瀑歌》)極為絢麗壯觀。但在這里石梁似乎并非專指，而是泛言山道橋涵之多。山高路轉(zhuǎn)，經(jīng)過一個個石橋涵洞，才登上山頂，詩人的視角從仰視轉(zhuǎn)為平視、俯視，眼前出現(xiàn)了一片片青松林。詩的前三聯(lián)，著重在攀山過程中的局部描寫，從 “始見青松林”開始，詩人提高視點，極目遠眺。兩峰之間，太陽欲落而未落，點明傍晚時分。峰巒相疊，霧靄繚繞，斜陽照射出一幅飄渺虛幻的圖畫?！肮瓤凇币宦?lián)寫所見，“凄風(fēng)”一聯(lián)則寫所聞，風(fēng)吹松林，濤聲回蕩，好似巨龍吟嘯。末聯(lián)寫詩人留連忘返，摩挲著長滿山石的綠苔，吟詩作紀，聊慰尋幽之心。

據(jù)說祖可初學(xué)詩，取前人詩得意者手寫之，目為 “顛倒篇”，時人徐俯也稱贊他對前輩詩人王安石、蘇軾、黃庭堅等“皆心得神解”，看來祖可作詩是頗善于模仿的。這首詩中的景物描寫，新奇瘦硬，略有山谷詩風(fēng)。