卜算子

(宋)王觀

送鮑浩然之浙東

水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

本來，我國古典詩詞常以春山秋水來形容女性的眉眼。如《西京雜記》：“司馬相如妻文君，眉色如望遠(yuǎn)山?！崩畎住堕L相思》詩：“昔時(shí)橫波目，今作流淚泉。”而這首詞的首句“水是眼波橫，山是眉峰聚”卻反其意而翻用，顯得鮮活風(fēng)趣。正如卡西姆在《人論》中說：“當(dāng)一位抒情人與物(對(duì)象)相接觸時(shí)，常予物以內(nèi)在的生命和人格形態(tài)，從而使天地有情化?！蹦潜滩ㄊ幯?、明亮澄澈的河水多象眼波橫流、明眸盈盈的多情少女的眼睛；那碧綠蒼翠的層巒疊嶂，多象凝神含愁、微微蹙皺的美女雙眉。這里“橫”、“聚”兩動(dòng)詞的運(yùn)用，巧奪天功，逗人遐思，使浙東山水的靈秀明媚、多姿多采和少女的美目含情、眉峰傳神兩者“異質(zhì)同構(gòu)”起來，成為有意味的生命活動(dòng)的構(gòu)形、投影，給人一種“淡妝濃林總相宜”的西子美感。同時(shí)這也暗指朋友要去的地方有美人在顧盼。明人沈際飛說：“水眼山眉，人出口即是；下二句運(yùn)用不同，遂勝?！?《草堂詩余續(xù)集》)這“下二句”之妙在于詞人明知故問，以設(shè)問句提出“欲問行人歸何處？”從而由寫山水之美轉(zhuǎn)換為抒人倫之情，這是其藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)之處。這不僅由之點(diǎn)出了行人的去向，照應(yīng)詞題，而且更是為了引出“眉眼盈盈處”一句?！坝?，是美好的樣子?！豆旁娛攀住酚小坝瘶巧吓?。這就把前二句的設(shè)喻象人轉(zhuǎn)換為直抒人心，語關(guān)雙意，詞境層構(gòu)。我們看其表層語意，似乎仍指浙東的青山如黛，碧波澄明，但實(shí)質(zhì)上其深層意蘊(yùn)，卻是指好友要去會(huì)見的親人眉語目笑，脈脈含情。這樣，客觀目視之景和主觀思念之人融為一體。一片溫馨甜美之情愫充溢字里行間。

下片開始兩句妙在采用“才送”、“又送”這樣遞進(jìn)式的詞法，非常奇巧地把“春歸”和“君歸”兩者藝術(shù)地焊接在一起了。唐詩人韋莊《古別離》“更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南”，或許對(duì)其深有啟迪，相沿成趣，形成心理定勢。詞人把春麗、春濃、春暮這樣一種大自然有序化的季節(jié)轉(zhuǎn)換及其在祖國山河由江北到江南有層次的推移過程巧妙地結(jié)合了起來，聲色迷人，構(gòu)景層累有致。在這里“時(shí)間仿佛是以一種潛在的形態(tài)存在于一切空間展開的結(jié)構(gòu)之中。”(蘇聯(lián)格·巴·查希里揚(yáng)《銀幕的造型世界》)我們仿佛看到春姑娘一次次更衣打扮的新顏，聽到她悄悄南歸的輕輕足音。這就引發(fā)人緬懷春歸之前柳暗花明的光景，使人重溫人歸之前情投意合的共處。春歸如此令人留戀，君歸自然也更叫人惜別。從而寓惜別之情于送春之意中。

結(jié)尾“若到江南趕上春，千萬和春住?！眱删?，仍緊扣一個(gè)“春”字?！摆s上春”、“和春住”，語意遞進(jìn)，化景語為情語，變傷感為祝福，把詞意推向了一個(gè)深邃、開闊的新境界，韻味悠長，一往情深。周邦彥《六丑》詞：“春歸如過翼，一去無跡。”春天如何能趕上，并把它挽留住呢？這種擬人化的奇思妙想，“沒理有無窮深衷”(沈際飛《草堂詩余續(xù)集》)。語似無理，意卻孕情?！扒f”二字，殷切囑咐情狀宛然在目?！摆s上春”是寫景物，也是顯心態(tài)?！昂痛鹤　备辛藢ふ摇熬窦覉@”的美學(xué)意蘊(yùn)。春，不僅明指大好春光，而且暗喻友人青春永在。衷心祝愿友人在與親人團(tuán)聚時(shí)，充滿春天般的溫馨。這就是本詞審美價(jià)值所在。