詩(shī)詞鑒賞《卜算子^①·石孝友》折得月中枝^②，坐惜青春老。及至歸來(lái)能幾時(shí)，又踏關(guān)山道。

折得月中枝^②，坐惜青春老。及至歸來(lái)能幾時(shí)，又踏關(guān)山道。

滿眼秋光好，相見(jiàn)應(yīng)須早。若趁重陽(yáng)不到家，只怕黃花笑^③。

①卜算子，詞牌名。　?、谠轮兄?，傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，折桂樹(shù)花枝，在科舉時(shí)代比喻應(yīng)考得中?！　、埸S花，菊花。

這首詞清新秀麗，通俗雅致，表達(dá)了作者的思家之情。

上片前兩句表明時(shí)間。農(nóng)歷八月是月亮最為皎潔的月份，而中國(guó)古代的科舉場(chǎng)，每年秋闈剛好在八月，因?yàn)閭髡f(shuō)月宮中有桂樹(shù)，所以人們將科舉應(yīng)試得中者稱為“月中折桂”或“蟾宮折桂”。詞中說(shuō)科舉得中無(wú)比顯耀，可惜的是青春年華逐漸老去。盧照鄰詩(shī)曰：“坐惜春華晚，徒令客思懸?！碧K轍也有“東臺(tái)典封駁，坐惜日月奔”的詩(shī)句，時(shí)光如梭，令人心懷惆悵?！凹爸翚w來(lái)能幾時(shí)，又踏關(guān)山道”等到歸來(lái)已經(jīng)是什么時(shí)候了？又踏上關(guān)山的古道。關(guān)山，古稱隴山，是歷史上有名的難越之山，隴山有道，俗云“隴山道”，古人到此，多有哀嘆。

下片“滿眼秋光好，相見(jiàn)應(yīng)須早”指歸來(lái)時(shí)已是秋季，放眼望去，秋色正美，應(yīng)該快快趕路，好與家人相見(jiàn)?！叭舫弥仃?yáng)不到家，只怕黃花笑”如果趕上重陽(yáng)節(jié)還沒(méi)有到家，只怕連滿地的菊花也會(huì)嘲笑自己。九月九日，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等。重陽(yáng)節(jié)本應(yīng)全家團(tuán)聚，自己漂泊半生才回家，如果沒(méi)能趕上在家度過(guò)重陽(yáng)，真是太遺憾了。

詞中有思鄉(xiāng)，但并不惆悵；有感慨，也并不濃烈。文筆淡淡的，甚至有一些輕快，讓讀者仿佛看到一位歸家的行者正在急匆匆、興沖沖趕路的情景。

●石孝友：生卒不詳，字次仲，南昌人。宋孝宗乾道二年進(jìn)士。后因壯志未遂，不羨富貴，隱居于丘壑之間。以詞聞名于世。填詞常用俚俗之語(yǔ)，狀寫男女情愛(ài)。著有《金谷遺音》。

●卜算子，參見(jiàn)第82頁(yè)相關(guān)介紹。

●“蟾宮折桂”的典故。《晉書·郤詵傳》：晉武帝泰始年間，吏部尚書崔洪舉薦郄詵當(dāng)左丞相。后來(lái)郄詵當(dāng)雍州刺史，晉武帝問(wèn)他的自我評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“我就像月宮里的一段桂枝，昆侖山上的一塊寶玉?！庇脧V寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來(lái)形容特別出眾的人才。晉武帝大笑并嘉許他。唐代以后，科舉制度盛行，蟾宮折桂便用來(lái)比喻考中進(jìn)士。唐代大詩(shī)人白居易先考中進(jìn)士，他的堂弟白敏中后來(lái)中了第三名，白居易寫詩(shī)祝賀說(shuō)：“折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人?！?/p>

石孝友的詞清新自然，下面這首也是一篇佳作。

眼兒媚

石孝友

愁云淡淡雨蕭蕭，暮暮復(fù)朝朝。別來(lái)應(yīng)是，眉峰翠減，腕玉香銷。

小軒獨(dú)坐相思處，情緒好無(wú)聊。一叢萱草，數(shù)竿修竹，幾葉芭蕉。

這首詞上片從觸景生發(fā)開(kāi)去，產(chǎn)生濃濃情意，下片情景交融，即使后來(lái)曲終情意仍在?！俺钤频晔捠?，暮暮復(fù)朝朝”，起調(diào)二句，不僅點(diǎn)出節(jié)氣，而且兼有渲染氣氛，烘托情緒的作用?！暗薄笆捠挕薄澳耗骸薄俺彼膫€(gè)疊字，以聲傳情，用得自然而巧妙。“淡淡”摹陰霾的天色，“蕭蕭”狀淅瀝的雨聲，以此交織成有聲有色的慘淡畫面，為寫相思懷人布設(shè)了特定背景。“朝朝暮暮”，寫的是愁云苦雨，相思無(wú)聊之長(zhǎng)久。“暮暮”“朝朝”的風(fēng)雨渲染了一種沉悶、迷濛、凄冷的氛圍。作者懷人的心曲寓于客體環(huán)境，愁云與愁緒、雨聲與心聲交織融合，雨不斷，思無(wú)窮，愁不絕，彼此相生相襯。春情漠漠，相思綿綿，作者不由發(fā)出內(nèi)心的慨嘆：“別來(lái)應(yīng)是，眉峰翠減，腕玉香銷?！边@三句是思極而生的想像虛擬之詞。詞的下片，才正面寫到自己的相思的苦況?！靶≤帾?dú)坐相思處，情緒好無(wú)聊”句描畫形影孤單，獨(dú)坐小軒，相思盈懷的情態(tài)，下句直言此時(shí)情懷。一個(gè)“獨(dú)”字，托出孤寂悒郁的神情和四顧茫然的悵惘。獨(dú)坐相思，因相思無(wú)望而覺(jué)百無(wú)聊賴，兩句由眼前處境導(dǎo)出心境，敘事言情質(zhì)實(shí)直率。但是，究竟何等“無(wú)聊”，卻未詳言，而于結(jié)尾處借景物曲折傳出。結(jié)處三句作者獨(dú)取“萱草”“修竹”“芭蕉”三個(gè)物象，一句一景，又合成一體，含有不盡之意。在寂寞的相思中，身邊的萱草、修竹、芭蕉，無(wú)不關(guān)合著憂思，呈于眼前，添愁加恨。

“萱草”“修竹”“芭蕉”三個(gè)意象，“萱草”又名“諼草”，古人以為此草可以忘憂。《詩(shī)經(jīng)》毛傳：“諼草令人忘憂?！憋怠娥B(yǎng)生論》亦云：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也?！比欢?，作者相思心切，既得萱草，也不足以解憂，這就加倍突出憂思的綿綿無(wú)盡，難排難解。修竹、芭蕉，在此都是助愁添恨的景物。杜甫《佳人》詩(shī)中有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之句，翠竹與美人互相映襯，而如今，只見(jiàn)“修竹”而不見(jiàn)美人，自然會(huì)觸目傷懷。李商隱《代贈(zèng)二首》(其一)有“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句，李煜《長(zhǎng)相思》也寫道：“簾外芭蕉三兩窠，夜長(zhǎng)人奈何！”這三個(gè)物象，仿佛從眼前景中信手拈來(lái)，不經(jīng)意地羅列，實(shí)則寓含了豐富的感情。

折得月中枝，坐惜青春老。

若趁重陽(yáng)不到家，只怕黃花笑。

愁云淡淡雨蕭蕭，暮暮復(fù)朝朝。