詩(shī)詞鑒賞《水調(diào)歌頭①·范成大》太常引建康中秋夜為呂叔潛賦辛棄疾
細(xì)數(shù)十年事，十處過(guò)中秋。今年新夢(mèng)，忽到黃鶴舊山頭②。老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見(jiàn)，今古一南樓。星漢淡無(wú)色，玉鏡獨(dú)空浮?！ 壳?zé)煟粘F，熨江流。關(guān)河離合、南北依舊照清愁。想見(jiàn)姮娥冷眼，應(yīng)笑歸來(lái)雙鬢，空敝黑貂裘。釃酒問(wèn)蟾兔③，肯去伴滄洲？
①水調(diào)歌頭，詞牌名?！ 、邳S鶴，黃鶴山即今武漢蛇山，世傳仙人子安曾騎黃鶴經(jīng)過(guò)此地，故名。南樓在黃鶴山上?！ 、坩嚲疲寰?。
這首詞大約是范成大使金歸國(guó)后，因病辭去四川制置一職，路過(guò)武昌，赴知州劉邦翰設(shè)于黃鶴山南樓的賞月宴會(huì)時(shí)作。抒發(fā)了面對(duì)大好河山，心生憂慮，不能徹底實(shí)現(xiàn)收復(fù)山河的情感，同時(shí)又有無(wú)奈的歸隱之意。
上片描繪中秋景色。開(kāi)篇簡(jiǎn)單概括“細(xì)數(shù)十年事，十處過(guò)中秋”點(diǎn)出中秋，指出自己不斷被改換官職，遷徙不定，十年在十個(gè)地方過(guò)中秋，暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，官場(chǎng)沉浮?！敖衲晷聣?mèng)，忽到黃鶴舊山頭。老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見(jiàn)，今古一南樓”沒(méi)想到今年會(huì)路過(guò)此地，來(lái)到黃鶴山上賞月，想到晉朝庾亮戰(zhàn)功顯赫，也曾乘秋夜登南樓，發(fā)出“老子于此處興復(fù)不淺”的感慨，不覺(jué)心中涌出自豪之情，只是老天眷顧，如今也登上同一座南樓。放眼望去“星漢淡無(wú)色，玉鏡獨(dú)空浮?！别嵉脑鹿馄照斟居?，月明星稀，星星都隱去了光亮。月光下的河山又是怎樣的呢？
下片緊接上句寫月下景色，抒發(fā)對(duì)國(guó)家分裂的哀痛，對(duì)歲月虛度的惋惜：“斂秦?zé)煟粘F，熨江流?！别┰庐?dāng)空，自然界晶瑩剔透，銀色的月光仿佛把浩瀚的江水熨平了似的，真是“澄江凈如練”。有“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的意境。面對(duì)美景，突然驚醒：“關(guān)河離合、南北依舊照清愁。”宋金對(duì)峙，南北江山飄搖不定，恢復(fù)中原故土的愿望始終不曾實(shí)現(xiàn)，沐浴清輝，心中自然一片清愁。“想見(jiàn)姮娥冷眼，應(yīng)笑歸來(lái)雙鬢，空敝黑貂裘。釃酒問(wèn)蟾兔，肯去伴滄洲？”借蘇秦故事，寫自己早生華發(fā)，功業(yè)未成，想必遭到嫦娥嘲笑，把酒問(wèn)月中蟾兔，能陪伴我一起歸老江湖嗎？這一問(wèn)，看似平淡，實(shí)則浸透了深沉的苦痛。
整首詞意境宏闊、豪放，從神話、歷史故事中生出豐富的想象，風(fēng)格飄逸瀟灑，語(yǔ)言流暢自如，深受宋豪放詞風(fēng)的影響。
●范成大(1126～1193)，字致能，號(hào)石湖居士，吳郡(今江蘇吳縣)人。他出生于仕宦家庭。于紹興二十四年(1154)中進(jìn)士，累官至參知政事，在南宋詩(shī)人中最為顯達(dá)。范成大是南宋“中興四大詩(shī)人”之一，其《四時(shí)田園雜興》六十首七言絕句，是古代田園詩(shī)的集大成者，風(fēng)格清新明快，優(yōu)美流暢，富有韻味，在南宋末期產(chǎn)生極大影響。他的詞作較多，或情意纏綿，風(fēng)格婉約；或豪放闊大，飄逸瀟灑。范成大的作品有《石湖居士詩(shī)集》《石湖詞》等，他的詩(shī)歌自南宋末年起，對(duì)后世詩(shī)人產(chǎn)生了顯著的影響。
代表詞作有：《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》《蝶戀花·春漲一篙添水面》《南柯子·悵望梅花驛》《秦樓月·樓陰缺》等。
●水調(diào)歌頭，參見(jiàn)第90頁(yè)相關(guān)介紹。
●“老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見(jiàn)，今古一南樓”句典故：東晉庾亮鎮(zhèn)守武昌時(shí)，曾在秋夜登上此處的南樓，與僚屬吟詠談笑，高興地說(shuō)：“老子于此處興復(fù)不淺?！?《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》)顯然這里以庾亮作比，又是重演九百年前的南樓會(huì)。
●范成大不僅是南宋著名的田園詩(shī)人，也是著名的書(shū)法家。由于他的母親是北宋大書(shū)家蔡襄的外孫女，范成大很早即與書(shū)法有所接觸，他早年由蔡襄入手，之后陸續(xù)吸收北宋三家(蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾)書(shū)跡的特色，終成就出自己的書(shū)法面貌。范成大在當(dāng)時(shí)書(shū)名雖顯，但卻僅僅是公事之外，吟詠之余的閑暇活動(dòng)。他所留下的作品大多是他游宦于各地名勝時(shí)所留下的摩崖題刻，或是應(yīng)人之請(qǐng)書(shū)寫的詩(shī)文、為畫(huà)卷所作的題跋等，也有與友人往來(lái)的書(shū)札。其書(shū)法清新俊秀，典雅俊潤(rùn)，只可惜為詩(shī)名所掩，書(shū)名不彰。明陶宗儀《書(shū)史會(huì)要》謂范成大“字宗黃庭堅(jiān)、米芾，雖韻勝不逮，而遒勁可觀”。范成大傳世墨跡，以尺牘簡(jiǎn)札居多。他在成都與陸游飲酒賦詩(shī)，落紙墨尚未燥，士女已萬(wàn)人傳誦，被之樂(lè)府弦歌，題寫素屏團(tuán)扇，可惜這些墨跡都未傳下來(lái)。
“見(jiàn)姮娥冷眼，應(yīng)笑歸來(lái)雙鬢，空敝黑貂裘。釃酒問(wèn)蟾兔，肯去伴滄州？”句，運(yùn)用了浪漫主義的藝術(shù)手法，通過(guò)古代的神話傳說(shuō)，抒發(fā)自己的情感。
太常
引建康中秋夜為呂叔潛賦
辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)欺人奈何！乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。
辛棄疾是宋代豪放派詞作家的杰出代表，這首詞強(qiáng)烈地表達(dá)了他反對(duì)投降賣國(guó)、立志收復(fù)山河的政治理想。
詞的上片，巧妙運(yùn)用神話傳說(shuō)構(gòu)建了一個(gè)超凡脫俗的藝術(shù)境界，寄托自己的情感。“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)欺人奈何！”皓月當(dāng)空，有如明鏡高懸，面對(duì)皎潔的月光，作者想到自己力主抗金的心愿得不到實(shí)現(xiàn)，功業(yè)未成，白發(fā)已多，舉杯向嫦娥發(fā)出痛徹心肺的一問(wèn)“被白發(fā)欺人奈何！”
詞的下片，想像非常奇特，駕風(fēng)萬(wàn)里，俯瞰山河，直入月宮，去砍遮擋月光的桂樹(shù)，這里的桂樹(shù)象征當(dāng)時(shí)的黑暗，即朝廷的投降勢(shì)力及金人的入侵。此處強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人追求理想的堅(jiān)強(qiáng)意志，收復(fù)河山，豪情滿懷。
通過(guò)超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界，來(lái)表達(dá)現(xiàn)實(shí)的苦悶或?qū)崿F(xiàn)理想的浪漫主義手法，是兩首詞的相同之處，但辛棄疾的詞是主動(dòng)問(wèn)姮娥，向白發(fā)挑戰(zhàn)，表達(dá)了強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。而范成大多一些身老滄洲的無(wú)奈。
“姮娥”“蟾兔”“桂樹(shù)”等是古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象，超現(xiàn)實(shí)的神話傳說(shuō)，寄寓了人們的一種現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法企及的愿望，是浪漫主義文學(xué)詞作中的空中明珠。
一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。
斫去桂婆娑，人道是清光更多。