典源出處?《公羊傳·僖公三十三年》：“秦伯將襲鄭，百里子與蹇叔子諫曰：‘千里而襲人，未有不亡者也。’秦伯怒曰：‘若爾之年者，宰上之木拱矣。爾曷知！’《左傳 · 僖公三十二年》：“ (秦) 穆公訪諸蹇叔，蹇叔曰：‘勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎！ 師之所為，鄭必知之。勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？’公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：‘孟子，吾見師之出而不見其入也?！怪^之曰：‘爾何知，中壽，爾墓之木拱矣。’”

釋義用法?春秋時秦穆公想攻打鄭國，蹇叔認為千里出兵去襲擊別國，必然失敗。穆公很不高興，說：“你懂什么？ 如果你只活到中壽，墳上的樹早就有一掐粗了。中壽，說法不一，有六十、七十、八十歲幾種說法，時蹇叔已年老。后以此典指人死已久。

用典形式

【拱木】 唐·白居易：“交游成拱木，婢仆見曾孫?！?/p>

【木已拱】 唐·杜甫：“金粟堆前木已拱，瞿塘石城草蕭瑟?！?/p>

【拱松柏】 宋·梅堯臣：“凡今三十年，累冢拱松柏?！?/p>

【宰木拱】 清·王士禛：“丞相宰木拱，部曲無復(fù)遺?！?/p>

【宰樹悲】 宋·陳與義：“人間似夢風旌出，佛子何之宰樹悲?！?/p>

【行且拱矣】 宋·蘇軾：“故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時?！?/p>

【孤墳拱桑樗】 宋·蘇軾：“史侯最先沒，孤墳拱桑樗。”